何姓的起源簡介(何姓的起源及發展)
2023-08-11 13:20:45 1
何姓為中文姓氏之一,出自姬姓(黃帝之姓),在《百家姓》中排第21位,是秦才出現的,距今約2200多年。
淵源
何出自姬姓(黃帝之姓),其祖先可追溯到3000年前的周文王,為黃帝後裔。發源於江淮流域的江蘇和安徽。在江蘇東海、安徽廬江和合肥以及四川的郫縣,何氏是當地望族。何作為姓,源出於音訛,是韓姓的伸延。
根據《姓纂》記載:「周成王弟唐叔虞裔孫韓王安,為秦所滅,子孫分散,江淮間音,以韓為何,遂為何氏。」即周成王分封其弟叔虞於韓。其孫韓王安,原居韓邑(一說在山西河津縣)為秦國所滅。子孫分散於江淮之間。江淮方言,音「韓」變「何」,逐為「何」氏。因此,何姓是由韓姓分化出來的。唐代是中國封建社會的鼎盛時期,何、韓原本是同姓是唐以後的有姓氏書及姓氏學者的共識。唐朝林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通志·氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書辯證》、明代的《萬姓通諳》、《氏族博考》、《姓(角崔凹)》,直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記,無不記載「何氏為韓氏」,何韓為一家。
何姓被冒用和賜姓的記錄有:
1、《漢書五行志》:「何苗,本姓朱,冒姓何。」
2、《五代史》:「吐谷渾亦有何氏。」
3、《蘭州府志》:「元永吐蕃宣慰使鎖南,其子銘入明為河州衛指揮同知,賜姓何。」
何氏一族的發展及字輩
何氏姓作為中華姓族中古老的姓氏之一,又有他自身誕生、發展、演變的歷史,還有姓字本身深刻豐富的內涵。因此,何氏人的名字既反映了不同歷史時期的時代印記,又顯示了何氏姓族的鮮明特徵。
秦始皇統一了全國,韓氏後裔們散居在江淮大地上,他們自強不息,生生不已,由於地域間讀音的接近,隨著歲月的流逝,便有了「何」姓的誕生。這是兩漢之際的事情。雖然有誕生較晚這一歷史的特殊性,但兩漢時期何氏人取名也難免受先秦時期「五規」、「六則」的束縛和影響。這是因為時代相距不遠,兩漢也多承先秦之俗,不過是漢朝的色彩更濃而已。
漢朝人取名習慣於用尊老、排行、美辭的方式取名,這在當時歷史並不悠久的何氏人名字中表現很突出。如漢司空、蜀郡郫縣人何武,字君公;司徒、任城樊人何休,字邰公。君公,邰公,都屬尊老的字眼。而司隸校尉、大司農何熙,字孟孫;太學生、南陽人何頤,字伯求。孟孫、伯求顯然是排行字。漢朝人以「休」這一類辭作為名字者很普遍。如董久字休昭,朱桓字休穆,楊暨字休先,荀衍字休若等。「休」的原義是美善,出自《詩經》中的《商頌·長發》:「何蓑何笠,何天之休」。
儘管何氏的這些輩字無法做到高度統一,但用到同一宗族之中,不管他們來自何方,也不論是年長年幼,只要自報家門說出自己的名字,族人就可以根據輩字次序來確定其輩分高低及族內稱呼,輩字團結族眾,增強姓族凝聚力的作用得到了體現。
魏晉南北朝時期的何氏人名,除了傳承漢朝的單名習俗之外,又發生了新的變化。在單字名後加「之」字,並且父子兄弟數代沿襲,不避諱,在中國幾千年的姓名史上,不能不說是一種頗有情趣的奇特現象。晉朝有何謙之、何譫之等。到了南朝,這種情況就多起來了。見於史著的有何康之、何湮之、何踽之、何劭之、何翌之、何邵之、何尚之、何攸之、何述之、何達之、何曼之、何愉之、何敞之等等,不一而足。需要說明的是,這種取名的方式並不十分嚴格,「之」字時有時無,時隱時現。如何謙之、何瑀之等同是一人,史書中有時又稱何謙、何瑀。
南北朝是佛教盛行的時代,這一時期何氏人的名字就具有鮮明的佛教色彩。「法」、「曇」、「智」等字在佛學中都有特殊的意義,在何氏人的姓名中也經常出現這些字眼。如南朝梁代有何法藏、何智通,劉宋時代有何法盛、何曇、何曇直,蕭齊時代有何法圖、何法同、何曇秀,北朝有何法靜。見於史籍的多是出身顯貴的社會上層人物,而市井裡巷的庶民百姓中,這種情況一定會更加普遍。
隋唐以後,何氏人的取名方式基本固定下來,有字輩命名、排行命名、音序命名、用典取名,以及單字名、雙字名,名、字、號等等多種多樣的方式,並且除字、號之外的許多方式一直沿用到今天。
從取名用字的意義分,又有尋根溯源、追慕先賢、崇尚名節、嚮往嘉美等不同的類別。如清朝大理寺少卿、教育家何宗韓,還有索性以「何韓」二字為名的,顯然是有意識的暗示何、韓同源,何、韓一家的歷史淵源,表達了強烈的尋根意識。明朝初期開國功臣何應龍,字子驤。龍驤二字是東漢典故「龍驤虎步」的省稱。東漢末,大將軍何進召董卓人京,誅殺當權宦官。陳琳勸道:「將軍您是龍驤虎步,威風凜凜,何事不能為?現在已烈火燒眉,您卻反借外部力量倒持幹戈,實乃授人把柄。」「驤」,古代稱後右蹄白的駿馬,有「昂首」、「奔騰」的引申義。南宋曾為嶽飛伸冤辯誣的名臣叫何鑄,何氏後人仰慕其品行,有取名何壽鑄、何金壽的。三國時期魏人、玄學家何晏,字叔平,後人就有叫何晏平、何叔晏的。明朝著名文學家、弘治七子之一的何景明,字仲默,何氏後裔們有欽敬其才華名望者取名何景默、何仲明。又有名何時堅、何時白的何氏人,是因為他們的宋朝先人名何時,字了翁,響應文天祥起兵抗元,兵敗後隱居嶺南,號堅白道人。
清朝江西廣昌一何氏人,反清擁明,守身如執玉,性孝好學,博覽群書,而終生不仕,取名何復漢,字楚玉,以此來表達堅貞不渝的民族氣節和潔身自好的道德品行。至於取名用佳辭美字的現象就更加普遍。像琦、瑤、瑋、碹、鈺、琪、琬、紿、景、英、偉、瓊、誘、填、澄、法、敬、叔、仁、義、彥、承、良、瑛、士等字。在何氏人的名字中是經常出現的。
當代的何氏人取名用字比古人自由得多。有些字的使用頻率就較高。如福、祿、茂、宏、新、亮、良、德、俊、家、國、勝、平、遠、祥、明、天、芳、金等。這些字主要用於男性名字。女性取名也有一些常用的字,如梅、蘭、菊、香、蓮、英、春、秋、秀、麗、素、珍雲、月、桂、清、淑、花等。
姓名是時代的沉積巖,一定時間範圍內的姓名必然要反映這一時期的歷史風貌。建國初期的何氏人名多見國、華、新、明、建、榮、中、光、春、平、愛、民等字,合作化時期則有滿倉、滿囤、豐收、互助、國徵、新社、建設等雙音雙字名字,「文化大革命」期間用紅、軍、文、武、志、偉、忠、新、革、聯、勝、衛、東、利等字。同整個社會一樣,文化大革命結束以後,何氏人取名用字的政治傾向日益淡漠,逐步具有了用字新穎、情趣高雅的特點。
湖南楚南何氏字輩:「元自周廷運亨同家國光利開盛世彥貞祖發源長典學能崇德謨嘉可致祥訓常殷鯉對誥定錫龍章。」
湖南益陽何氏字輩:
賡南支派:「賡忠樂均友服清存德太功平林季栐民安仁定久」;
賡福支派:「賡忠樂均友必敬仲崇守世楚正國栐民安仁定久」;
賡壽支派:「賡忠樂均友元彭智勇守諄允月明亮民安仁定久」。
合派新續:「文鬱升英俊家聲徵大起際運耀廷光隆恩彰世美」。
湖南湘潭何氏字輩:「楚仕必子孟友明獻嘉守啟開常定國允泰得長久盛世文章大先人德澤揚宗功宜繼述哲嗣愈榮昌」。
湖南瀏陽南鄉何氏字輩:「克繩恢先緒功昭慶華祥芳遠宗盛啟祖東傅楚邦孝友貽典則禮義振綱常學業科甲第文蔚紹書香」。
湖南湘鄉城前何氏字輩:「楚仕必子孟友明獻嘉守啟開常定國允泰得長久盛世文章大先人德澤揚宗功宜繼述哲嗣愈蕃昌」。
湖南沅江何氏字輩:「水木連元九繼三君輝恭漢有超世志先人重本宗傅家惟孝友定國樂時雍啟後承清光緒功能遠代封」。
湖南長沙何氏字輩:「從正承先澤家聲自遠彰敬修昭祖德仁孝致禎祥忠厚詒謀廣公誠偉績昌禮詩同恪守積善定含光」。
湖南資興何氏字輩:「汝忠佐聖明英豪起萬基志邦景如道茂俊均淵希正興文學效見賢即思齊光前由丕顯裕後在善貽本支開百世永遠慶昌其澤深兼德厚奕冀同被之福長乘昭代蕃衍定可期」。
河南扶溝何氏字輩:「國泰肇鴻景祖訓守若經作善傳繼世荷元錫其齡」;十修族譜時後續了四十個字:「佳傑孟禎孝奉容貴姬松方春功德素邑耀安莒宗魯恩文峻檄群江忠良英登夏吉貫賦信川孔敬蒙」。
河南固始佛山何氏字輩:「從宗成天圖秉中元士慶其品乃祖宜敬崇煥丕昭欽若銘鼎」。
湖南何氏一支字輩:「文昌耀萬代學明光大朝永直世忠良天命必鴻昭祖德相傳遠承先啟慈祥英才時秀髮應運致榮揚」。
河南固始沙崗何氏字輩:「世運除昇平祖宗創業成流長源自遠本固枝必榮道德為傳訓永守望賢英留此三十字闔族作派名」。
福建武平上下屋何氏字輩:「何萬載家學芳名垂世何克敦成憲篤錫慶光何裕培庭樹輝聯雲章」。
何氏一支字輩:「大尚景深文德福萬宗友溥俊貴珍法龍海必復有應於廷宏永世其祥元享正義裕瑞孔楊奉天肇慶忠孝賢良」。
資料有待補充。
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