八字兇神俱全（八字兇煞多了是不是不好）
2023-07-22 06:33:01 1
求大師批下八字 怎麼兇神這麼多
兇神 : 1.兇惡的神。迷信傳說，遇之則不吉。
(1) 請注意: 一切都是....
(2) 實際上是查. 人的性格會影響他的命運.請研究你自己的性格(例如脾氣),看看是否可改善....積極的性格將帶來積極的成果:命由己造，相由心生，福禍 無門，惟人自召.
(3) 【欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是】
(4) 【廣行善事肯定是可以創造自己新的命運】
好好的睡一覺...明天醒來...創造自己新的命運吧! 祝 幸福安康!
八字中共有多少種格局
格局也就十種。按照十神佔據的主次來區分。比如七殺格，正印格，正官格，從兒格等。總之都是按照十神：比劫，劫財，食神，傷官，正財，偏財，正官，七殺，正印，梟神。來區分的。
其實這只是一種分類方式。還有一種是按照強弱來區分的。比如中庸格局和從格。所謂中庸格局，就是扶抑雙方的力量相差不大，基本上比較中和。所謂從格，就是扶抑日幹的雙方力量相差懸殊，導致一邊倒，從而選取力量最大的一方作為喜神的。
七殺格局就是以七殺為喜神的格局，這樣的人原則性強，刻板，不擅長禮貌謙恭，但是擅長科學技術的研究，做人看重信譽。不喜歡用心計等。具體的還得看八字以後才能夠確定的。
八字五行俱全好不好
八字一般很少五行俱全,如果是,那麼應該說是好處比壞處多.
八字中帶七殺和梟神真的不好嗎?
八字是不錯的，小時候運氣差些而已
八字帶空亡、亡神、劫煞等這些兇神,會怎麼樣?
空亡的應用更普遍，無論在正統命學理論，還是江湖各門派中～亡神和劫煞屬於神煞理論，在早期古代命理學中應用最廣，似乎與年柱、納音推命關係最密切。命理學發展到今天，大多數理論已不再注重神煞理論，有的乾脆摒棄不用了，有一些把神煞作為輔助判斷依據。不過，好象還是有專門以神煞方法看命的存在～個人記憶，您隨便看看哈～
四大兇神是那幾位
三苗，驩兜，共工，與鯀，
他們都因為反抗權力者而被殺，死後精神不滅，被當權者侮為「邪魔」，也就是四大魔獸，分別對應：饕餮（tao tie），渾沌，窮奇和檮杌（tao wu）。
混沌
崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪， 有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有兇德則往依憑之。名渾沌。也作「混沌」，是古代的兇神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為「渾沌」，《左傳·文公十八年》有云：「昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之渾沌。」
窮奇
西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人鬥輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。」言此為大惡之獸。
窮奇是中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。 後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人，《左傳·文公十八年》有云：「少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」 但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。 還有一種說法說窮奇是神名，《淮南子·墬形訓》：」窮奇，廣莫風之所生也。」高誘注曰：「窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。」在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇（身上有五色石南葉哦）。
檮杌
西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」檮杌一般作上古兇獸。《左傳》文公十八年道：「舜臣堯，賓於四門，流四兇族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」敦同沌。此謂舜流放四兇，以檮杌況鯀。 後來「檮杌」被用來比喻頑固不化態度兇惡之人。之人，《左傳·文公十八年》有云：「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。」
饕餮
傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有云：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞páo xiāo，是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這裡說的狍鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有云：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」 亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。 後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有云：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。 青銅器上的饕餮紋是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的象徵! 因富貪慾故後世喻貪婪之人為「饕餮」。《左傳·文公十八年》有云：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」，窮奇和檮杌（tao wu）。
