歐陽詢楷書高清完整版大圖（歐陽詢最美楷書）

2023-04-27 18:24:41

作者：羅明端

歐陽詢(557—641年)，字信本，潭州臨湘人(今湖南長沙)。唐代著名書法家，隋煬帝在位時出任太常博士，唐高祖李淵建朝後歸順大唐，官至太子率更令、弘文館學士，封勃海縣男，貞觀初年去世，時年八十五歲。

歐陽詢書法師學「二王」筆法，楷書自成一體，後世稱為「歐體」，楷書風格體現出盛唐泱泱大國的風度，是唐楷書法執牛耳者，對後世影響很大，與後輩顏真卿、柳公權、趙孟頫並稱為書壇「楷書四大家」。歐陽詢還是一位書法理論家，總結書法實踐的練書習字八法，撰寫有《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等專著。

歐陽詢書跡存世有碑刻法帖，稀見真跡，比較著名碑刻有《溫彥博碑》（又稱《虞恭公碑》、《溫公碑》）、《溫彥博墓誌》、《九成宮醴泉銘》、《房彥謙碑》、《化度寺碑》、《皇甫誕碑》等。所寫碑文被後世稱為「最美楷書」、「唐人楷書第一」，宋代《宣和書譜》譽其正楷為「翰墨之冠」。

《溫彥博碑》是唐代宰相溫彥博（574—637年）陵園墓碑，位於陝西醴泉縣，碑高一丈一尺，寬四尺餘，立於唐貞觀十一年（638年）。墓主溫彥博是山西晉中人，在隋、唐兩朝作過官，在唐朝深得唐太宗李世民賞識，從幽州總管府長史一步步升遷為宰相，為大唐操持朝政積勞成疾過早離世。溫彥博逝世後，唐太宗李世民賜諡號為「恭」，陪葬於李世民墓園昭陵。《溫彥博碑》的碑文，由唐朝宰相、文學家岑文本（595-645年）撰寫， 年屆81歲高齡的著名書法家歐陽詢執筆抄寫，同時寫有小楷《溫彥博墓誌》，兩塊墓碑的《溫彥博碑》立於墓前，《溫彥博墓誌》隨葬埋入墓穴。

歐陽詢寫的《溫彥博碑》真跡失傳，流傳後世的《溫彥博碑》或《虞恭公溫彥博碑》書帖，是唐刻宋拓及歷代翻印的多個版本（圖1—3），收藏於博物館、圖書館以及民間個人。例如故宮博物院藏有宋拓本，上海圖書館藏有嘉慶內府舊藏宋拓本、畫家吳湖帆舊藏有宋末拓本，國家博物館、北京圖書館收藏有近代書局的刊印本等。

《溫彥博碑》原刻寫兩千八百多字，平正密合，書寫嚴整，結構古拙，字端筆圓，被評價為楷書之最。遺憾是經過千百年風雨侵蝕，碑石破損斷裂，現存僅有八百多字，經整理後的碑文是殘文斷句，後世拓印其部分字跡，編纂成帖，流傳至今。

《溫彥博碑》文字嚴重缺失的歷史遺憾，民間收藏有件歐陽詢大字楷書《溫彥博碑》書卷（圖4—7，書卷片段），或能拾遺補缺，對校正《溫彥博碑》部分缺失文字有參考作用。民間收藏《溫彥博碑》為紙本長卷，縱高65cm，卷長720cm（含題跋），書寫有480餘字，單字見方7cm左右，部分內容展示如下。

歐陽詢楷書歷有「楷書極則」之美譽，書法兼取漢隸魏碑，堅固結體，筆力險勁，嚴謹縝密，歐陽詢寫下的多個碑刻，都被後世拓印整理成為學書法帖，歐楷書帖是歷代流傳甚廣的學書首選。為此，從民間收藏《溫彥博碑》書卷中，摘選120字，仿照書帖格式放大排列（圖8—17），以便欣賞歐陽詢楷書風採。

以上例字令人驚嘆歐陽詢的楷書功力，每一字都是秀拔端莊，俊秀勁挺，每一筆都是排布恰意，自然天成，無愧 「最美楷書」、「翰墨之冠」的稱譽。歐陽詢不僅是書法寫得美，而且是繼往開來的大師，對書學做出巨大貢獻，書壇地位名列前茅。歐陽詢是把魏晉書風與北朝刻石相融合，把此前字形的「橫寬」古雅體勢，創造為「斜緊」的妍美特色，完成從「古質」到「今妍」的轉變，引領了唐代書風為之一變，把楷書之美推高到極致，書寫難度為古今第一，無人超越。歐陽詢的書學理論，規範了楷書用筆與結體的書寫法度，確立楷書寫法的程式標準，成為後世學楷之經典。

歐陽詢的成功與他的勤奮好學分不開，傳說歐陽詢有次騎馬外出，看到道旁有塊晉代書法名家索靖所寫石碑，騎在馬上觀看很久才離開，走幾步再回頭下馬觀賞，後來乾脆鋪上氈子坐下來觀看揣摩，竟在碑旁一連坐臥三天才離去。歐陽詢是經隋入唐的書法家，書法在隋朝已聲名鵲起，進入唐代已是暮年，歷經苦修，人書俱老，書法技藝爐火純青，歐陽詢在世時寫的尺牘文字，人們競相收藏為學書臨帖範本。在唐武德時期（618-624年）有高麗國（今朝鮮）特派使者到長安索取歐陽詢書法，唐高祖李淵感嘆「沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道」。

唐代興起尚法書風有多位楷書大家，除歐陽詢以外，初唐有虞世南、褚遂良、薛稷等，中唐有顏真卿、徐浩、柳公權等，顏真卿創造了唐楷雄渾風格，與歐陽詢「妍美」書風並駕齊驅，推動唐楷時代成為書法史上又一發展高峰。楷書雖有歐體、顏體、柳體、趙體等等，相比較歐體楷書的線條均勻，組字規範，筆畫易寫，形體美觀，成為雕版印刷的首選，現在最常用的宋體字，就是以歐楷為基礎演變而來。

民間收藏《溫彥博碑》書卷附載的其它信息有：

書卷題首由南宋官吏、文學家、書法家，嶽飛之孫嶽珂（1183—1243年）題寫了「歐陽詢書跡」五個隸書體大字（圖18）。卷尾跋文有唐代柳公權，北宋米芾、趙佶等先輩題字。書卷是在南宋裝裱採用了嶽珂題首，此前或是缺題首未裝裱，或是另有他人題首在裝裱時撤換，否則宋徽宗趙佶不會屈尊在後跋題字。

尾跋題字者（圖19）依序排列有：

唐代柳公權(778－865年)，唐代官吏、著名書法家，題字落款時間為唐代「大和二年」，即公元828年。柳公權書法以「柳體」楷書著稱，自創獨樹一幟，後世有楷書的「顏筋柳骨」美譽。

北宋米芾（1051—1107年），北宋書畫家、書畫理論家，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄並稱宋代書壇「宋四家」，官任校書郎、書畫博士、禮部員外郎等。

宋徽宗趙佶（1082—1135年），宋朝第八位皇帝，書畫家，在位期間雖是治國無方，但藝術造詣極高，創作豐富，書法自創有「瘦金體」，是古代少有具備藝術天才的皇帝。

南宋朱熹（1130－1200年），理學家、思想家、教育家、詩人，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰、煥章閣侍制等職，著述豐富。

南宋章深（生卒不詳），宋孝宗朝乾道二年丙戌科進士，書畫家。題字為「丙辰暮春閩西後學章深拜觀于澄鑑堂」，符合章深生卒的丙辰年為1196年。

南宋葛郛（生卒不詳），書法家、詩人，出身於江南書香門第，與好友章深一同在澄鑑堂拜觀歐陽詢書卷並作跋，題字「同觀者四正山人葛郛跋」。

書卷有六十餘枚鈐印（圖20），皇家內府收藏印跡佔半數，其中有宋徽宗的「御書、雙龍（圓印）、宣和中秘、宣和、政和、內府圖書之印」，宋高宗的「紹興、內府書印、真閤、奉華堂印」，宋理宗的「緝熙殿寶」，金章宗的「明昌御覽」，元文宗的「天曆之寶」，元魯國的「皇姊圖書」

明晉恭王的「晉府書畫之印」，清康熙的「宣文之寶」，乾隆的「乾隆預覽之寶（2枚）、三希堂精鑑璽、宜子孫、太上皇帝、八徵耄念之寶、道寧齋、壽、惟精惟弌、乾隆鑑賞」等，清內府鑑藏印「鑑古、御書房鑑藏寶、石渠寳笈、石渠定鑑、寶笈三編」等。

歷朝官吏、書畫家鑑藏印有，宋代米芾、朱熹、賈似道、嶽珂、陸遊、趙孟堅、吳琚等，明代華夏、項子京、董其昌等，清代米萬鍾、朱彝尊、方睿頤、陳元龍、王原祁、耿昭忠、耿嘉祚、尤侗、王圖炳、周於禮、瞿雲升等。

歐陽詢傳世書卷《溫彥博碑》的題跋與鈐印，表明書卷流傳於皇族權貴上流社會，有多位皇帝及書畫名家的虔敬拜觀，題字留印，凝聚了歲月滄桑，經歷了改朝換代，被世代珍藏守護，保存完好，具有重要的文史研究價值。存世的歐陽詢楷書多是碑帖，難見真跡，為此發布歐陽詢楷書真跡，提供廣大書法愛好者與歷史文博研究工作者欣賞，為弘揚傳統文化，光大書法國粹貢獻一份微薄之力。

2022.10.11

★ 作者其它文章 ★

一、民藏PK館藏系列

1、民藏PK館藏：宋代蘇軾《寒食帖》

2、民藏PK館藏：唐代顏真卿《祭侄文稿》

3、民藏PK館藏：宋代李公麟《降靈圖》

4、民藏PK館藏：宋徽宗大字書法《穠芳詩帖》

5、民藏PK館藏：南宋宮素然《明妃出塞圖》

6、民藏PK館藏：三國鍾繇《宣示表》真跡

★★★

二、「書聖」王羲之系列

1、《蘭亭序》之謎新發現

2、「書聖」寫大字，壁掛論國是

3、極品傳世帖，大字《蘭亭序》

4、書聖墨寶《斂衽帖》，書藝媲美《蘭亭序》

5、民間收藏新發現兩件王羲之法帖真跡

6、王羲之傳世墨寶，《洛神賦》大字行書

★★★

三、「畫聖」吳道子系列

1、畫聖神跡，傳世奇蹟 ——《八十七神仙卷》考證之一

2、民間巨畫終了徐悲鴻藏畫的斷代紛爭 ——《八十七神仙卷》考證之二

3、天堂景致 大唐風情 ——《八十七神仙卷》考證之三

4、畫筆出神入化，黑白媲美五彩

5、五彩繽紛的神仙世界

6、書是墨寶, 畫如神跡 ——吳道子書法作品鑑賞

★★★

三、書畫名家系列

1、懷素書跡《四十二章經》百年騙局

2、湮滅史海的書壇大師——王導

3、黃庭堅書法是醜書嗎？

4、煙江疊嶂詩中謎，流傳千年現原跡

5、唐代書法世家徐嶠之唯一傳世真跡

6、周興嗣草書，《千字文》墨寶

7、呂蒙正楷書墨寶,《寒窯賦》創世奇文

8、歐陽詢最美楷書，真跡本《溫彥博碑》

9、顏真卿楷書力作，真跡本《顏勤禮碑》（待刊）

★★★

四、收藏雜談系列

1、中國民間收藏PK世界頂級博物館(2022圖文版)

2、王羲之書法鑑賞需要顛覆的認識誤區

3、古代十大行書排名為何不靠譜

★★★

上述文章刊於多個網站與公眾號，使用「作者名＋文章標題」可搜索查閱