一般被捧上神壇的十部國產電影（一部被埋沒的國產片）

2023-05-14 09:32:43

文/婉君

提到《我的團長我的團》，必然繞不開王大治飾演的湖南兵「不辣」，他的那句「WB蓋子滴」讓我記憶猶新。打「小東洋」時他是排頭兵，他機靈，義氣，不盲從、不猶豫，熱愛生活，讓觀眾對他刮目相看。

之所以提到「不辣」，一是對王大治飾演的不辣的喜愛；二是2016年王大治參演過一部和「不辣」角色形象相似的電影《我不是王毛》。

儘管先前聽聞過這部影片不錯的口碑，但在觀看時，影片讓我似曾相識，黑白畫面、黑色幽默，以及敢於在主旋律題材上另闢蹊徑的表現手法都令《我不是王毛》似曾相識。你可以說這部影片像是一部壓縮版的《我的團長我的團》，或者是一部喜劇版的《鬼子來了》。

但它沒有《團長》裡藉助龍文章打幾場漂亮的仗，也沒有《鬼子來了》中用整個村民的無知去暗諷中國人的憤慨。相比之下，《我不是王毛》要更為簡單和純粹，影片沒有民族主義、沒有借腹生子、更沒有為虎作倀。

特別是這部電影的主題，已經脫離了塑造高大全形象的桎梏，影片開始關注最底層人們的基本需求。主人公「狗剩」不再出生就自帶愛國天賦，他也怕死，他的目的就是能夠回家娶媳婦，不得不說，這是這部電影進步的地方。這一主題又像極了《團長》要表達的主題，關注底層人們的生活、尊重生命、反思戰爭。

影片由王大治扮演的主角「狗剩」是一個底層的小人物，他演繹了一個為了愛情被逼無奈而出賣自己的身份、代替別人從軍的荒誕故事。這種荒誕別具力量，它將人生中的酸甜苦辣聚合在一起，能令人笑中含淚。

影片一開始，狗剩回家，偷看杏兒被抓住，家裡每個人對狗剩不同的反應，基本註定了其後的人物關係走向。乾娘滿是疼愛，認為狗剩是給家裡帶福的人；幹大眼神複雜，基本以銀元、買賣來衡量人事；王毛簡單而仰慕狗剩；楊三輕蔑看不起狗剩卻時常把「我們從小鬧到大」掛在嘴邊。

所有人物的情感、特點都非常鮮明而深刻，紛紛展現了他們最突出的性格特點。狠即狠，貪即貪，懦即懦，傻即傻，慈即慈。每個人都可以按著他們的性格自行推動劇情發展，這樣的人設加精巧的故事，已屬國產精品。

狗剩第一次給眾人展示「挑水功」，背光拍攝，孤獨的人影在透過窗戶的強光下顯得格外尷尬、單薄，於是狗剩在家中、在他出去當兵之前，在幹大的眼中是毫無用處的，直到替王毛當兵、賺錢娶杏兒，「英雄」的需求和衝突才開始展現。

作為那個時代的主角，狗剩混跡於灰暗的時代，隨波逐流，剛開始鬼使神差地當兵，只為報答養父母恩情，才代替王毛參軍。在誤打誤撞撿回一條命之後，發現在國民黨軍隊雖然冒著生命打仗，實際卻可以賺到大洋，這能幫助他完成娶妻的夢想。

隨後狗剩就拿參軍當成了賺錢的工作。在戰場上，狗剩沒有收拾舊山河的壯志，更沒有保家衛國的信仰，有的只是身比鴻毛還輕的念想，回家蓋間大瓦房，把自己的心上人娶到手，這就足夠了。

講到劇情，不得不講三段「逃兵」的情節，這三次各有不同，不同的表達需求，不同的原因，卻是同樣的連長，同樣的毛小二，簡單的人物關係帶出不同的精彩故事。

第一次

跟著節奏歡快明朗的音樂，狗剩驚恐地逃跑，這裡多用廣角，可以想像狗剩完全是死裡逃生的驚慌。初歷戰爭的人，親眼看見戰友陣亡的慘象，一起裝死的人被亂槍掃死在面前，血流一地。夜晚在田裡吃東西，嘴裡滿是粗重的呼吸，這是狗剩第一次做逃兵。這裡的狗剩像極了《團長》裡的孟凡了，為了生存裝死，這也是對生活的渴望。

第二次

狗剩不願當「漢奸」，主動逃離軍營。背上掛著草人逃到墓地時，是和第一次相同的歡快的音樂，他沒有射殺一名同胞，並且拿到了錢，距三間瓦房的夢想尚有一步之遙，如今逃回家，豈有不樂之理。

然而出了墓地，狗剩在田野中奔跑，放肆的笑容飛舞的手臂，腦海中全是能再見到杏兒的歡樂。但是音樂卻轉為低沉哀轉的調子，我覺著，音樂開始脫離主人公的個人情緒而開始敘說接下來的發展基調，無論是後來政委講的「沒有大家哪來小家」還是日軍殺戮都隱隱告訴我們殘酷的現實並不會因此轉好。

第三次

狗剩背負指導員的指令回來完成自己的事，音樂開始高昂起來。這次跑回來和前兩次是相反方向，很可能暗示著一個輪迴，命運的終結。

電影對我最大的震懾力，在於狗剩這個角色身上所滲透和延展出的小人物的無奈與絕望，可以穿越眼前的銀幕，投射在我們現實社會生活中每一個普通人的身上。狗剩作為一個大時代背景下的小人物，在貧瘠和愚昧的土地上為了生存而賣命，為了愛情而犧牲，對此之外的一切，他都是困惑和無知的。

而日寇、土匪、八路、國軍以及先保大家再護小家這些主流抗日電影中的主旋律，在本影片中都成了過眼雲煙。只有在娶妻成家這一最樸素的期盼下，狗剩可以不要身份地去賣命，可以低眉順眼地在家裡和部隊中給人做牛做馬，還可以是戰場上冒著生命危險裝死做逃兵……他卑微而又堅強的活著，是因為他心中的期盼，他期盼著有一個家，家裡有他喜歡的杏兒。

戰爭年代中對小人物的聚焦，以貧民百姓的苦難和愚昧所構築的脈絡，成為了《我不是王毛》的黑馬所在，電影透過主人公三次的逃兵歷程，巧妙將黑色幽默以極具藝術性的電影表達，並透過黑白影像形成了獨出機杼的魅力。

在那個戰亂的時代，狗剩不得不硬著頭皮上戰場，不得不鬼使神差開了槍，等他幸運地拖著殘軀回歸鄉裡，終於能娶妻的時候，妻子一家又被鬼子殺害，命運再次折磨得他體無完膚。他整理完衣服，跟上大部隊，去做了他該做的。此時，他的生命失去了原有的厚重，保家衛國已經迫在眉睫。

《我不是王毛》是趙小溪2014年上映的作品，這是一部註定要被埋沒的電影，成本低，非名導非名演，宣傳力度小。上映前還遭到了各種阻擾，最後悄無聲息的上映幾天，就以可伶的193萬票房慘澹收場。

現在看來，這部影片算得上是良心之作了，劇本紮實，演技在線，尊重歷史，小人物在歷史中沉浮，帶點悲劇，帶點黑色幽默。「狗剩」這個角色代表著那個年代最底層的人民，他的愚昧、他的可笑、他的無奈以及他的掙扎，這些，或許是那個年代人們最真實的想法，沒有批判，也沒有歌頌，導演就這麼平靜的把狗剩展現出來。

結尾的處理很巧妙，可以有兩種解讀，一種是狗剩臨死前出現的幻覺，看見了8歲的杏兒，看見了漫山遍野的陽光，看見了新的希望以及對美好生活的期盼。

另一種解讀，就是前面的整個故事全都是狗剩的夢，一個平常的午後，他在行軍途中睡了一覺。夢到了荒誕的經歷，醒來後一切不復存在，而這場夢就是一個士兵在當時環境下對生活的憧憬，有希望也有絕望，有期待也有焦慮，害怕犧牲卻又想勝利。

我們常常說抗日「神劇」不尊重歷史。但是，真正拍了那種體現出當年情感的電影我們卻不願去看，曾經有抗戰老兵說過中國軍人四個換一個日本鬼子，這意味著一場戰役，中國可能用高於敵人四倍的犧牲換來的。向中國軍人致敬，向戰爭年代正義人士致敬，向為抗戰做出貢獻的無名人士致敬。