反讀石頭記第58回1(反讀石頭記第80回)
2023-05-07 22:23:53 3
《紅樓正史》第266篇
寶蟾(林紅玉)近見金桂(王熙鳳)又作踐他,他便不肯服低容讓半點。先是一衝一撞的拌嘴,後來金桂氣急了,甚至於罵,再至於打。他雖不敢還言還手,便大撒潑性,拾頭打滾,尋死覓活,晝則刀剪,夜則繩索,無所不鬧。薛蟠(曹雪芹)此時一身難以兩顧,惟徘徊觀望於二者之間,十分鬧的無法,便出門躲在外廂。
1、寶蟾、夏金桂映射林紅玉和王熙鳳婆媳。射覆第二十八回:女兒悲,將來終身指靠誰?女兒愁,媽媽打罵何時休!女兒喜,情郎不舍還家裡。女兒樂,住了簫管弄弦索。2、寶蟾、夏金桂還映射黃金鶯和薛寶釵。
夏金桂又生平最喜啃骨頭,每日務要殺雞鴨,將肉賞人吃,只單以油炸焦骨頭下酒。
第七十七回,王夫人對寶釵說道:「『賣油的娘子水梳頭』,自來家裡有好的,不知給了人多少。這會子輪到自己用,反倒各處求人去了。」「賣油的娘子水梳頭」下句是「賣肉的兒郎啃骨頭」,夏金桂映射薛寶釵。「賣油的娘子水梳頭」又射覆「無錢去打桂花油」,夏金桂又映射林紅玉。
「雞」射覆林黛玉。「鴨」射覆薛寶琴,即林黛玉。《石頭記》中與雞鴨等禽類有關的菜:「雞髓筍」、「蝦仁雞皮湯」、「綠畦香稻粳米飯」、「鴨頭」、「雞絲蒿子杆」、「雞瓜齏」、「糟鵝掌」、「酒釀清蒸鴨子」、「炸鵪鶉」等等。
此時寶玉已過了百日,出門行走。
第七十九回,一月之後,寶玉方才漸漸的痊癒。賈母命好生保養,過百日方許動葷腥油麵等物,方可出門行走。這一百日內,連院門前皆不許到,只在房中頑笑。「一月之後」指1748年六月,賈寶玉「懸崖撒手」,出家五臺山顯通寺。自此不許「動葷腥油麵等物」,「連(佛)院門前皆不許到」。然而初入佛門的賈寶玉塵心未泯,渾渾噩噩,行動痴狂,無法無天。百日後,在一個大雪之夜,忍無可忍的寺院僧眾將賈寶玉攆出五臺山。「沒緣法轉眼分離乍」。賈寶玉寒冬噎酸虀,雪夜圍破氈,徒步揚州,在棲靈寺二度出家。「一百日」又隱寓曹家百年的榮華富貴。「通靈寶玉」指出家顯通寺和棲靈寺的賈寶玉。這正是:莫問金姻與玉緣,聚如春夢散如煙。石歸山下無靈氣,總使能言亦枉然。
寶玉這日與王夫人請安去,又正遇見迎春奶娘來家請安,說起孫紹祖甚屬不端,「姑娘惟有背地裡淌眼抹淚的,只要接了來家散誕兩日」。
前文寫香菱備受摧殘,突接迎春之文,香菱映射賈迎春。第六十九回「吞生金自逝」的不是尤二姐,而是賈迎春。
王夫人因說:「我正要這兩日接他去,只因七事八事的都不遂心,【庚辰夾批:草蛇灰線,後文方不見突然。】所以就忘了。…賈母打發人來找寶玉,說:「明兒一早往天齊廟還願。」寶玉如今巴不得各處去逛逛,聽見如此,喜的一夜不曾合眼,盼明不明的。
「天齊廟還願」射覆第三回,王夫人對黛玉說:「我有一個孽根禍胎,是家裡的『混世魔王』,今日因廟裡還願去了,尚未回來,晚間你看見便知了。」「草蛇灰線,前文方不見突然」。《石頭記》的時間是一個無限循環的閉環,類似莫比烏斯環。
「天齊」射覆齊天大聖孫悟空。第五十四回,賈母的笑話:十個媳婦,一個伶俐乖巧,公婆最疼,另九個妯娌魂魄去閻王廟,遇見了孫行者。「十個媳婦」映射康熙的十個兒子,「吃了猴尿的媳婦」映射允祥,「孫猴子」就是書中那個愛撒尿的賈寶玉。
次日一早,梳洗穿帶已畢,隨了兩三個老嬤嬤坐車出西城門外天齊廟來燒香還願。
「西城門外天齊廟」,寓齊天大聖西天取經,隱賈寶玉徒步棲靈寺二度出家。
賈府家廟鐵檻寺,水月庵,劉姥姥的家,茗玉的祠堂等在東城門外;第四十七回,柳湘蓮暴打薛蟠。第四十三回,寶玉謊稱見北靜王,在水仙庵祭金釧等是在北城門外;甄士隱居住的閶門外,天齊廟是在西城門外。而曹頫在北京的最後居所則是南城門外的蒜市口。
一時吃過飯,眾嬤嬤和李貴等人圍隨寶玉到處散誕頑耍了一回。寶玉睏倦,復回至靜室安歇。眾嬤嬤生恐他睡著了,便請當家的老王道士來陪他說話兒。
遙對第五回,寶玉睏倦,在秦可卿秦氏夢遊太虛幻境。隱《警幻情榜》。
王一貼笑道:「正是呢。哥兒別睡,仔細肚裡麵筋作怪。」說著,滿屋裡人都笑了。【庚辰(列藏)夾批:王一貼又與張道士遙遙一對,特犯不犯。】
王一貼給寶玉講故事,遙對張道士送賈寶玉「金麒麟」。一段文字,三次提到不讓寶玉睡覺。寓1754年賈寶玉在棲靈寺,佛燈月下,頭懸梁,錐刺股,通宵達旦著書《石頭記》。
王一貼喝命徒弟們快泡好釅茶來。茗煙道:「我們爺不吃你的茶,連這屋裡坐著還嫌膏藥氣息呢。」王一貼笑道:「沒當家花花的,膏藥從不拿進這屋裡來的。知道哥兒今日必來,頭三五天就拿香燻了又燻的。」
「好釅茶」遙對太虛幻境裡的「千紅一窟」。「膏藥氣息」「香燻」遙對太虛幻境裡的「群芳髓」。
王一貼道:「百病千災,無不立效。若不見效,哥兒只管揪著鬍子打我這老臉,拆我這廟何如?只說出病源來。」
「揪著鬍子」射覆第二十九回,賈珍對張道士笑道:「咱們自己,你又說起這話來。再多說,我把你這鬍子還撏了呢!還不跟我進來。」那張道士呵呵大笑,跟了賈珍進來。
這茗煙手內點著一枝夢甜香,【庚辰夾批:於前文一出。】寶玉命他坐在身旁,卻倚在他身上。
「茗煙」寓「莫問金姻與玉緣,聚如春夢散如煙」;第三十七回,眾釵作《白海棠詩》,迎春令丫鬟炷了一支「夢甜香」。第七十回,作《柳絮詞》,紫鵑炷了一支夢甜香,大家思索起來。「夢甜香」「茗煙」隱寓賈寶玉烹茶梅花雪,著書《石頭記》。紅樓歷劫苦,此時夢最香。
王一貼悄悄的說道:「我可猜著了。想是哥兒如今有了房中的事情,要滋助的藥,可是不是?」 話猶未完,茗煙先喝道:「該死,打嘴!」
「如今有了房中的事情」暗指1748年林紅玉和曹雪芹亂倫之事,這是導致賈寶玉出家的真正原因。
王一貼道:「這叫做『療妒湯』:用極好的秋梨一個,二錢冰糖,一錢陳皮,水三碗,梨熟為度,每日清早吃這麼一個梨,吃來吃去就好了。」
「療妒」既指薛寶釵,又指賈寶玉。「秋梨」射覆秋菱,即林紅玉。「梨」寓「離」,隱寓賈寶玉拈酸吃醋,不堪忍受林紅玉的亂倫行為,拋棄妻妾,遁入空門。「梨」又射覆埋在梨香院梨花樹底下的「冷香丸」,寓群芳碎。「冰糖」射覆曹雪芹。「陳皮」射覆繡桔,即賈寶玉。
王一貼笑道:「不過是閒著解午盹罷了,有什麼關係。說笑了你們就值錢。實告你們說,連膏藥也是假的。我有真藥,我還吃了作神仙呢。有真的,跑到這裡來混?」【庚辰夾批:寓意深遠,在此數語。】
射覆「假作真時真亦假,無為有處有還無」。正讀《石頭記》,書中的人物、事件、時間、地址、背景,包括藥方、飲食、服飾、建築等等全是假的。但是掌握了「反讀」《石頭記》的方法,書中的所有文字又全是真的。事則實事,然敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶…
孫紹祖又說老爺曾收著他五千銀子,不該使了他的。如今他來要了兩三次不得,他便指著我的臉說道:『你別和我充夫人娘子,你老子使了我五千銀子,把你準折買給我的。好不好,打一頓攆在下房裡睡去。當日有你爺爺在時,希圖上我們的富貴,趕著相與的。論理我和你父親是一輩,如今強壓我的頭,賣了一輩。又不該作了這門親,倒沒的叫人看著趕勢利似的。』」【庚辰夾批:不通,可笑。遁詞如聞。】
「你爺爺」映射曹振彥和曹璽父子。1649年曹振彥曹璽參與鎮壓大同叛亂建績。1650年,曹振彥留任山西平陽府吉州知州。1652年,調山西陽和府知府。1655年,升兩浙都轉運鹽司運使。1658年離任。孫紹祖歷史原型蒙古王子袞布扎布,祖上與曹振彥父子應有交際。
迎春哭道:「我不信我的命就這麼不好!從小兒沒了娘,幸而過嬸子這邊過了幾年心淨日子,如今偏又是這麼個結果!」
賈迎春就是王夫人屋裡的彩霞。「倚勢霸成親」的彩霞、「貪夫棒」的美香菱,又映射賈迎春。
迎春道:「乍乍的離了姊妹們,只是眠思夢想。二則還記掛著我的屋子,還得在園裡舊房子裡住得三五天,死也甘心了。不知下次還可能得住不得住了呢!」
賈迎春歷史原型曹寅次女,生於1692年。1709年五月出嫁蒙古烏珠穆沁的貴族袞布扎布為次妃。1710年五月,因不堪虐待,吞金自殺。享年19歲。這正是:子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。
【蒙府(戚序)總評:此文一為擇婿者說法,一為擇妻者說法,擇婿者必以得人物軒昂、家道豐厚、陰襲公子為快,擇妻者必以得容貌豔麗、妝奩富厚、子女盈門為快,殊不知以貌取人失之子羽。試者桂花夏家指擇孫家,何等可羨可樂。卒至迎春含悲,薛蟠遺恨,可慨矣夫!】
賈迎春擇婿,遙對賈寶玉擇妻、擇妾。
【靖藏回後長批:開生面、立新場是不止《紅樓夢》一回,惟此回更生新,讀去非阿顰無是佳吟,非石兄斷無是情,聆賞難為了作者,且愧殺也古今小說,故留數語以慰之。餘不見落花玉何由至浬(埋)香家(冢),如何寫《葬花吟》不至《石頭記》埋香,無閒字閒文□正如此。丁亥夏,畸笏叟。】
遙對第二十七回,【甲戌眉批:「開生面」、「立新場」,是書多多矣,惟此回處更生更新。非顰兒斷無是佳吟,非石兄斷無是情聆。難為了作者了,故留數字以慰之。】【庚辰眉批:「開生面」、「立新場」是書不止《紅樓夢》一回,惟是回更生更新,且讀去非阿顰無是佳吟,非石兄斷無是章法行文,愧殺古今小說家也。畸笏。】
【靖藏回後長批:玉兄生性之一天真,顰又之知己外無一玉兄人。思阻《葬花吟》之客,確是寶玉之化身,餘幸甚幾昨作□為針之人,幸甚。西暗於襲人腰,亦系伏之文,累又忘情之引□□是。】(按:上批稍隔)
遙對第二十七回,【甲戌側批:餘讀《葬花吟》至再至三四,其悽楚感慨,令人身世兩忘,舉筆再四不能下批。有客曰:「先生身非寶玉,何能下筆?即字字雙圈,批詞通仙,料難遂顰兒之意。俟看過玉兄後文再批。」噫嘻!阻餘者想亦《石頭記》來的?故擲筆以待。】【庚辰側批:餘讀《葬花吟》凡三閱,其悽楚感慨,令人身世兩忘,舉筆再四不能加批。有客曰:「先生想身非寶玉,何 得而下筆?即字字雙圈,料難遂顰兒之意。俟看過玉兄後文再批。」噫嘻!客亦《石頭記》化來之人?故擲筆以待。】第二十八回,【甲戌(庚辰)眉批:不言鍊句鍊字辭藻工拙,只想景想情想事想理,反覆推求悲傷感慨,乃玉兄一生之天性。真顰兒之知己,玉兄外實無一人。想昨阻批《葬花吟》之客,嫡是玉兄之化身無疑。餘幾作點金為鐵之人,幸甚幸甚!】
(未完待續)
如果您喜歡石門的文章,就關注、點讚並轉發,您的支持是石門持續創作更新下去的唯一動力。申明:作者文字和觀點,未經授權,不得盈利使用。圖片來自網絡,如有侵權告知替換。我是為您講歷史的石門,每天一文,明日不見不散!
,