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諧音梗正確說法是真的嗎(諧音梗很有趣嗎)

2023-05-10 21:35:02

中央電視臺2023年春節聯歡晚會,把「諧音梗」作為貫穿始終的亮點,引來網上不少的好評。

但我卻禁不住聊發杞人之憂:作為全國億萬觀眾高度關注的主流媒體,在這樣一場影響力重大的晚會節目中大量使用「諧音梗」,甚至公然「惡搞」漢語,說重了是對中華傳統文化的褻瀆,說輕了則是一種文化低俗,實在不可取!

什麼是諧音梗?

諧音梗是一個網絡新詞,意思是把一些人們耳熟能詳的成語、名言格言、人名物名等部分或全部用諧音的方式偷梁換柱、而表達一種相反或完全不相關的意義,以取得幽默、玩笑、戲弄的效果。

青年一代甚至用英語或者其他國家的語言來諧音漢語,也能達到上述同樣的效果。

諧音梗以其文化含量的多少,可以分為有含義的諧音梗和無含義的諧音梗兩種,前者文化含量高,讀來讓人感覺幽默詼諧、回味無窮,而後者則完全是一種調侃,有的可以博人一樂,有的就是耍貧嘴。

諧音梗其實是我們中華文化裡很常用的一種文學修辭形式,古代文人非常喜歡和善於玩這種文字遊戲。說白了,諧音梗不是什麼新鮮玩意,這是早就被我們的老祖宗玩剩下了的東西,只不過換了一個看似新潮的包裝而已。

今年春節聯歡晚會的諧音梗實在沒有多少文化含量

今年的聯歡晚會開場第一個節目是歌舞《花開種花家》,這裡邊用到了兩個諧音,一是以「花」諧音「華」,二是以「種花家」諧音「中華家」。

在節目開始前,主持人還特別介紹「花」和「華」,說在古文字裡這兩個字是通假字。這沒有多大問題,但可能是因為時間關係,他沒有來得及說明這兩個字的區別,在古文字裡,「花」是草本植物的花,「華」是木本植物的花。後來,這兩個字確實通用了。

但是,用「種花家」來諧音「中華家」似乎有那麼點小家子氣了。其實,「中華」是中原和華夏的合稱,夏朝是以「花」為圖騰的,「華夏」就是像花兒一樣的夏朝。「種花家」這個諧音梗有點春天的浪漫,但總少了「中原華夏」的大美。

此後,聯歡晚會不斷出現一些諧音梗,比如大張偉和張若昀的「開飯——開fan」、嶽雲鵬的「膽大望維」、徐志勝的「壓碎錢」、沈騰馬麗的「出溜——醋溜」和「勝男——剩男」……等等,讓人聽起來就毫無文化含量,充其量就是耍貧嘴了。

也許,正是因為這一屆晚會太無聊、太沒有讓人記住的東西,所以,這所謂的「諧音梗」反而成了最大的亮點,弄不好就會或多或少在今年的俗文化層面引起一些推動效應。

真正有文化的諧音梗什麼樣?

諧音梗其實不是什麼新生事物,這是我們的老祖宗玩剩下了的文化元素。最常見的就有三大類:

(一)借物寓意。比如我們的春節,家人聚餐一定要吃魚,寓意「年年有餘」;孩子結婚要用大棗、板慄、花生、桂園招待客人,寓意「早生貴子」。

也許大家都留意了一種現象,這兩年每逢高考,很多女家長都穿上旗袍、男家長則穿上馬褂在考場外給孩子助威,寓意「旗開得勝」、「馬到成功」。還有報導,說有的學校在高考的衝刺階段男女老師都穿旗袍,還有的家長給孩子穿上紫色的褲頭,寓意為「指(紫)定(腚)成功」,這就有點搞笑了,其實一點意義也沒有。

(二)歇後語。這是我們傳統文化裡特有的一種文學形式,其中有一種形式就是諧音梗。比如:

孔夫子搬家——盡輸(書);

小蔥拌豆腐——一清(青)二白;

外甥打燈籠——照舊(舅);

一二三四五六七--王(忘)八;

裁縫不帶尺--存心不良(量);

曹丕的錢--未必(魏幣)。

古人留下來的諧音歇後語很多,無論是用於諷刺,還是作為幽默,都很有文化內涵,禁不住讓人反覆咀嚼,回味無窮。

(三)對聯。我特別喜歡對聯,尤其喜歡品讀古人的諧音對聯,那不僅僅是對聯規則的工妙,好的諧音對聯需要創作者有極高的文化修養和知識內存。不多說了,還是欣賞兩副名聯吧——

上聯:兩舟並行櫓速不如帆快;

下聯:八音齊奏笛清怎比蕭和。

這副對聯是清代大文豪紀曉嵐的名作,我讀到這副對聯時,曾經拍案叫絕,連讀了好幾遍。

其中的「櫓速、帆快、笛清、蕭和」分別對應諧音「魯肅、樊噲、狄青、蕭何」,真的不是一般的文化。

上聯:因荷而得藕?

下聯:有杏不須梅!

明代文學家程敏政在一次宴會上看中了年輕才俊、大學士李賢,就有意把自己的女兒許配給他,但又感覺很唐突,便指著席間一盤炒藕片對李賢出了一句上聯,實際是問他「因何而得偶」。而李賢也是反應敏捷,立即指著一盤杏子巧妙地對出下聯,意思卻是「有幸不須媒」。

這樣一來,兩個人都已經表達出了願意許嫁女兒、一個願做女婿的意思,很快程敏政就給他們辦了婚事,成就了一段良緣。

諧音梗並不都那麼美好,弄不好就成為文字獄,是會送命的

在封建極權時代,諧音梗弄不好就會成為文字獄。以諧音梗作為文字獄在哪個朝代都有,但卻以明清最為嚴重。

清代最有名的諧音梗文字獄,可能就是那句「清風不識字,何故亂翻書」了,這個大家都耳熟能詳,我不贅述。多說兩句明代的故事。

明代開國皇帝朱元璋是中國歷史上兩位草根出身的皇帝之一,由於他青年時期當過乞丐、和尚,所以,對於「賊」、「光」、「發」這樣的字眼很敏感,甚至連諧音也不行,如果有人在他跟前說到就被認為是揭他的老底,屬於大不敬。

明朝開國後有個上表向皇帝歌功頌德的慣例,每當逢年過節、良辰吉日或者受到皇帝一點小恩小惠時,便受寵若驚,立即要向皇帝寫賀表,馬屁拍足,以謝主龍恩。

當時,有一個北平府學訓導趙伯寧作了一篇《賀廳壽衣》,其中有「垂子孫而作則」一句話;還有一個浙江府學教授林元亮寫了一篇《謝增俸表》,其中有「作則垂憲」四個字;又有福州府學訓導林伯瑗寫了一篇《賀冬至表》,也出現了「儀則天下」的字樣。因為「則」同「賊」是通假字,讀音也是「zei」,據說這三個才華橫溢的高官都被處死,你說冤不冤!

朱元璋還避諱「禿」字以及與「禿」字有類似含義的字樣。當時的祥符縣知學賈翥為縣令作《正旦賀表》中有「取法像魏」典故,朱元璋的皖北鄉音把「取法」念作「去發」,便成了「去發像魏」;尉代縣教諭許元替知府撰《萬壽賀表》中有「體乾法坤,藻飾太平」八個字,朱元璋認為「法坤」音為「發髡」的諧音,「藻飾太平」是音為「早失太平」。杭州府學教授徐夔替知府寫的賀表中有「光天之下,天生聖人,為世作則」,朱元璋讀罷大怒,說這是儒生借寫賀表罵自己。他認為「生」者「僧」也,是和尚;「光天」是薤發,即禿子;「則」音賊。於是上述學者無一倖免。

從這裡看,你還敢亂玩諧音梗嗎?上述這些學貫東西的大學究就是因為賣弄文化,不幸馬屁拍到了蹄子上,可能連怎麼送的命都莫名其妙。

結語

不知不覺寫了2600多字了,得打住了,不然就太耽誤各位朋友的時間了。

諧音梗是我們中國漢字獨有的修辭形式,用好了是一種文化,但如果亂用甚至是惡搞,那就是一種文化災難,會貽害無窮了。我把在網上收集到的一些諧音梗惡搞形式發在文後,仁者見仁,智者見智,供各位評判吧。

#頭條創作挑戰賽#​

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