兇煞之地是什麼東西（兇煞方位是什麼意思）

2023-07-24 03:59:36

解籤風水此地當兇煞是什麼意思

不好的意思

一本修真小說,主角利用兇煞之地修煉

幽冥仙途 也有這樣的情節

這些吉神兇煞怎麼理解

非橫之禍。日德者：其福要多，忌刑衝破害、官星、財旺，加臨會合、但空亡而忌魁罡；此數者，乃格之大忌也。大抵日德，主人性格慈善。
《魁罡》
戊戌日。庚辰日。庚戌日。壬辰日。
魁罡坐命：心性剛強，聰明果斷，性不服輸，臨事果斷。帶雙魁罡：秉權，好殺，具領導才能。魁罡：如日位加臨者眾，必是福。魁罡坐命：主性格聰明，文章振發，臨事有斷，惟是好殺。魁罡坐命：性嚴有操持，而為人聰敏。必須身旺，才能任其霸氣。
魁罡日出生的命格，具有侵犯和攻擊的特質，能任魁罡霸氣者可以作威作福，不恰當者反遭飛來禍害。也就是八字身旺有天時地利人和則可以成就名利，八字身弱又不得天時地利人和者反被自作聰明或其霸氣所害。
古人說魁罡入命的八字最好不要吃牛肉，並且適合修道養性以斷其霸氣傷人之性。
魁罡身弱的八字，凡事最好不要強出頭，以免惹來不必要的飛來橫禍。
《日貴》
丁酉日。丁亥日。癸卯日。癸巳日。
貴氣聚於日，更有財官印食，相助貴氣為福。分晝夜：日貴要癸卯丁亥，夜貴要癸巳丁酉；日夜不背方為得體。
日貴坐命：主為人純粹，有仁德，有姿色，不傲物氣高，有慈祥愷悌之號，德行尊重之名。
《金神》
日時：乙丑。己巳。癸酉。
金神入格：四柱火局，運行火鄉為金神。柱無木或見水者，不以金神論。金神入火鄉：名氣之格。金神者：乃破敗之神，要制伏，入火鄉為勝。如四柱中更帶七殺陽刃，真貴人也。金神坐命：其人有剛斷明敏之才，倔強不可馴伏之志。金神貴格：有剛斷明敏之才，無刻剝欺瞞之心。金神帶殺，身旺為奇；更行火地，名利當時。運行火鄉，四柱有火局，便為貴命；懼水鄉。
《喪門》
子日寅年。丑日卯年。寅日辰年。卯日巳年。辰日午年。巳日未年。
午日申年。未日酉年。申日戌年。酉日亥年。戌日子年。亥日丑年。
《弔客》
子日戌年。丑日亥年。寅日子年。卯日丑年。辰日寅年。巳日卯年。
午日辰年。未日巳年。申日午年。酉日未年。戌日申年。亥日酉年。
八字帶有喪門、弔客的命格，先天不利六親。年月柱帶者，三十五歲前刑傷父母祖上。日時柱帶者，三十五歲後不利六親兄弟。
大運流年遇喪吊，須防孝服，或喪六親。
喪吊煞，又稱鎖關煞，也叫做索命煞或討命煞。古歌雲∶『橫關一煞知多少，歲月最怕命來傷。縱有吉星來照會，不遭刑戳也傾倒。』，由此而詳其兇可知。尤其又有兇煞並臨刑衝剋害於歲運不利之地，兇禍必到。雖然很難提防，還是必須特別小心健康。
《勾　絞　煞》
子日見卯。丑日見辰。寅日見巳。卯日見午。辰日見未。巳日見申。
午日見酉。未日見戌。申日見亥。酉日見子。戌日見醜。亥日見寅。
勾者牽連之意，絞者羈絆一意。有如官兵捉強盜，不能脫逃。
勾絞煞，古人也稱破煞，常聽人說某人犯破格命，就是犯了勾絞煞的意思。命帶勾絞的命，一生之中人際關係很不好，與人相處意見很難偕同，經常會有無禮相向的事情發生。勾絞犯命，對感情婚緣也非常不利，爭吵、相害、怨恨等現象是常有的事。不只是八字本身帶勾絞煞會如此，流年歲運碰到也一樣會犯。
《返　吟　．　伏　吟》
年柱或日柱與大運、流年幹支相同者，謂之返吟。
年柱或日柱與大運、流年天克地衝者，謂之伏吟。
返吟、伏吟不只是大運流年才會犯，八字本身四柱如果見到，也同樣會犯。例如日柱是甲子，時柱是庚午，像這樣八字就犯了所謂的『日時伏吟』。如果甲子日甲子時，則是『日時返吟』。
返吟、伏吟犯命，若又碰上歲運流年不利，將造成家運敗壞，不但夫妻男女緣份動搖，事業錢財也嚴重出問題，同時健康方面也容易發生危機。
《太極貴人》
甲日見子。乙日見午。丙日見卯。丁日見酉。戊己日見土。
庚日見亥。辛日見寅。壬日見申。癸日見巳。
三命通會云：甲乙生人須同時見子午。丙丁生人須同時見卯酉。類推。
太極者，太初至極之謂。造物之所始，既生不滅，是謂太極。
命中帶有太極貴人的八字，可以事職平順亨通、福祿兼得，事情都能夠逢兇化吉，一生多得貴人相助，晚年註定可以幸福安逸。太極貴人可以說是一顆非常珍貴的吉星。
《福星貴人》
甲日寅時。乙日丑時。丙日子時。丁日酉時。戊日申時。
己日未時。庚日午時。辛日巳時。壬日辰時。癸日卯時。
命中帶有福星貴人的八字，不但遇事不為兇，更有逢兇化吉的福氣，一生可以享受優遊福祿。如果再有歲運流年的配合，可以肯定是一個福祿興昌、榮華耀祖的命。縱然不得歲運的扶助，也可以享受平安快樂的生活。所以福星貴人是很高貴的吉星。
《天廚貴人》
甲日巳時。乙日午時。丙日巳時。丁日午時。戊日申時。
己日酉時。庚日亥時。辛日子時。壬日寅時。癸日卯時。
天廚乃食神建祿之宮，食神是人命福星，食神既能得祿，其福必厚，故謂之天廚。
天廚貴人入命，可以享降天之祿、得天賜之福，是一個得福又得祿的吉星。八字帶有天廚貴人的命，一生大都能夠平安吉順，遇事可以逢兇化吉、福祿優遊。
《學堂》
甲日亥月時。乙日午月時。丙日寅月時。丁日酉月時。戊日寅月時。
己日酉月時。庚日巳月時。辛日子月時。壬日申月時。癸日卯月時。
賦雲∶聰明坐學堂。
學堂又稱官貴學堂，八字帶學堂的命格，大都詩書能讀，有很好的記憶力，行為舉止無形間給人一種高貴氣質的感覺，很多高學歷甚至達官顯貴之人，八字都有學堂貴星的加臨。八字如果見到文昌又有學堂，可以說是一個貴氣十足的命格。而其中只要見到一位，一般都很能讀書，一生當中也都能夠逢兇化吉，增福添祿。
x　x　x　x　x
八字神煞是命運流程所出現之現象的解釋，每一個神煞都有它特定的吉兇詮注。譬如說人命八字有桃花的出現，代表了這個人具備有強於一般人的社交能力，但是桃花的出現有絕對的好壞分別，如果成為命裡忌神，對一生當中婚姻緣份的影響很大，嚴重的將造成非常可怕，甚至難以想像的悲慘後果。泓森命師為人論命多年經驗，確實發覺命犯桃花並且桃花是命運忌神的人，的確躲不過命運定數的無情捉弄。這情形讓人無能接受，卻又不得不承認它存在的事實。所以八字裡面帶有不好的兇煞惡神，最好知命量力以期減輕兇神惡煞的為害，避免造成生命之中不能抹滅的傷痛。今生的定業是不可能改變的，但是歲運流程所發生的因緣業力可以透過正確的方法而得到相當程度的改善，這是事實證言。
坦白一下，我也不太懂，從網上down下來的，嘿~

什麼是煞?

煞，中文解釋：同「殺」。弄死,殺死指立性兇暴,多行煞戮。指兇神：煞氣。兇煞。兇神惡煞。凡是研究易學陰陽五行中的任何一門學問，都會遇到神煞這兩個字眼，也都離不開對神煞的了解，什麼叫神煞？神煞是陰陽學術之中的一種通用術語，也是陰陽五行學術中的一個重要組成部分，同一幹支也有神煞的相同之處。古人以天幹地支代表五行陰陽中的正氣與雜氣，就好比現代化學符號，它是一個輔助論斷吉兇的重要參照。也好比一個人有近親，如父母、妻子，子女、兄妹，但還有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等遠親一樣。一個國家也有友好，也有敵對，一個人也有朋友，也有仇人，因此說，切不可武斷地去全盤否定神煞的作用。據史料記載，神煞的起源很早，自秦漢迄今，從《吳越春秋》中所載伍子胥、範蠡式佔案例中，已經使用了神煞。晉代郭璞《洞林》的筮案中，幾乎每個案例都配以神煞。自『淮南子』直至清『協紀辨方書』止，歷時達數千年之久，歷經各種「山、醫、相、命、卜」演變，參涉到每一個時代，故此，如果忽視對神煞之演變，也就很難研究好任何一種陰陽五行學問的！據《博物志》記載：鵲巢門戶，皆背太歲。《抱樸子》云：鶴知半夜，燕知戊已。所講的是，喜鵲造窩，凡遇子寅辰午申戌六陽年，巢口朝東西而不朝南北。凡遇醜卯巳未酉亥六陰年，巢口均朝南北而不朝東西。燕子每遇戊已兩日決不銜泥做窩。這說明鳥類也懂的避歲破三煞的危害，何況人呢！神煞有吉兇，影響各不同。吉者，稱為神，兇者，稱為煞。遇吉則更吉，遇兇則更兇。但是，吉星之為吉，必具備「吉」之條件，否則，吉亦不顯，兇煞亦然。查閱古今的曆法，每年的吉兇神煞各有起例，有年煞、月煞、旬煞、幹煞、支煞，如果詳加列舉，可達數百種之多，單從一日而言，有的說吉，有的說兇，弄的人們無所適從。那麼究竟怎樣去應用呢？古代風水大家邱平甫說：「先觀風水定其蹤，次看年月要相同，吉兇合理參玄錄，好向山頭覓旺龍。」 楊公也曾指出：「方方位位煞神臨，避得山過向又侵，只有山家自旺處，天機妙訣好留心。支如不合幹中取，迎福消兇旺處尋。任是羅侯陰府煞，也須藏伏九泉陰。二十四方位神煞佔犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不利，向利山又不利，難得全吉。只取本山來脈自旺處得令有氣，更四柱幹支乘時旺相。如坐山得幹，取天幹一氣或堆祿堆幹。坐山得支，取地支一氣或三合年月日時，無非於山家自旺處斟酌調和，使之更旺耳。此旺則彼衰。兇煞自伏，是天機妙訣。」《選擇宗鏡》曰：「坐三煞向太歲，此不能制者也，不可犯也。三煞在方在向及陰府在山，此可制而不易制者也，不可輕也。其餘紛紛神煞，中煞制之，小煞不必制，有吉星同到自能壓伏。除太歲在山在方宜合，不宜衝。灸退在山在方宜補不宜克，此外則四法而已。幹犯幹制，如陰府、天金神，皆以幹制幹也。支犯支制，如地官符之類，擇其死月死日修之可也。三合犯三合制，如三煞打頭火，天官符，以三合局克之可也。納音犯納音制，如年克地金神，以納音制之。我們再把雲嶽山人莊公遠《神煞辨訛》錄於此，可供實踐應用中有助於辮別真偽。歲月神煞壬式所需，然百家異同，雜駁尤甚，予因遍訪《青囊》，詳搜秘史，刪蕪就簡，去謬標真，復參稽之星家曆紀，選卜陰陽，期在合符有徵，斯能用之不爽。如天喜為四季養神（春戌順四季者是，順十二者不是），大煞為三合旺氣（正午逆四仲者是，正戌逆四季者非），雷公風伯位起天震巽（雷公正寅逆四孟者是，順 十二者非。正申逆子二者是，餘說非。）雨師晴朗位起後天之坎離（雨師正子順四仲者是，晴朗子日午順十二者是，餘說非），雷動風散自下及上以逆行，雨潤日暄由上及下而順轉。諏訾次有霹靂雷電之星，析木次有南箕好風之宿，此雷風二煞所從起也（雷煞正亥逆四孟者是，風煞正寅逆十二者是），然雷公風伯神之號也，是 以居乎先天之位，而雷煞風煞化之行也，是以佔於有象之星。坎陽陷陰中，故天耳起先天坎位而居支，離陰麗陽，故天目起先天離位而居幹，此耳目二司所由附也。（天耳春戌夏醜秋辰冬未，天目春乙夏丁秋辛冬癸，相對者是）然坎離正卦雖定例 於東西，而耳目傍官不得行乎仲位。轉煞雲者，言物極必反也（春卯順四仲者是，順十二者非）。四廢雲者，言囚死而無用也（春酉順四仲者是，正申順十二者非），秦野有輿鬼屍氣，故枯骨起於此（正未順十二者是，正申正辰俱非），趙次有捲舌天讒，故天機生焉（正酉順十二者是，正醜逆十二者非），四孟玄胎逢三合 絕地，非女之災乎？（正亥逆四孟者是，正未順十二者非）。登明幼子作哭忌飛魂，非兒之厄乎（兒煞正亥順十二者是，正巳亥非）？四土之神令人昏暗，故日逢之而迷（迷惑正醜逆季者，逆十二者非），夜逢之夢也（夢神辰戌醜未三輪者是，正醜順十二者不用），狴犴之司不敢當陽，故天獄居三合絕位（正亥逆四孟者是，餘說 不用），地獄居四時墓鄉也（春未順四季者是，餘說不用），驛馬不同天猴，吉兇異焉（驛馬正申逆四孟，天猴正申逆十二不同），天車不同關鎖，佔候殊為（天車春巳夏辰秋未冬酉，關鎖醜夏辰秋未冬戌不同），以至子天鼠起子，天牛起醜墓不以類相從，然鼠畏縮猴猱貪，故退而逆行（順者非），牛馴順羊剛躁，故進而順轉 （逆行者非）。聊舉數端，可推其餘，斯理既明，厥數亦符，此皆天地萬物自然之化，非有牽強附會於其間也。孝訂十稔，始獲小成，次第為韻語，既可輪於掌上（將前歌於掌上一句一位移讀便是）；復層疊作旋圖，更了徹乎目中（轉法如子年正月甲子旬甲子日，先將上位圓圖，以太歲加子，歲驛加寅，儀神加子，奇神加醜 次地。下位圓圖，以天喜加戌，月建加寅，月合加亥，月驛加申，成神加巳，天馬加午，聖心加亥，而圓圖所不能載者，則於前列方圖內視之，即此時之歲月旬煞也，其日煞則於後列方圖內視之，即此日之幹支煞也，餘仿此）雖不免金根之誚，或可闢三豕之訛，其於壬式未必無小補焉。在建築風水方面有形煞，為有形可見、有跡可尋之煞，如：鷹咀煞、反弓煞、穿心煞；天斬煞、屋外之十字路口、天橋、奇形怪狀之山石、樹、路等。味煞，有發黴或一切難聞之氣味都為氣味煞；光煞，屋內光線不足或光線過強都會產生不良影響，屋外之霓虹燈光也是光煞的一種；聲煞，嘈雜聲、難聽之流水聲；理煞，理氣之煞，如飛星之二五疊臨、三七同見等；又如燈泡之單雙數、魚之條數等；色煞，家中黑色多則陰氣過盛，紅色過多則精神緊張。又門對門之顏色亦有相生相剋之關係。更重要者，必須配以宅主所需之顏色磁煞，因磁力對人之大腦影響甚大，而風水主要是根據磁場之變化而計算出對人之吉兇。風水上有許許多多形煞衝射，如路衝，門衝，尖角，尖塔衝射，或反弓煞，捲簾煞，鐮刀煞，教堂宙宇，墳墓陰煞，這些都是風水形巒外部形煞。在室內布局，結構或裝飾裝修方面，以及家具擺設造型等引起煞形比比皆是，如室內橫梁煞，門衝煞，家具中角煞，對面樓層開窗也會引起窗口煞，浴廁馬桶衝房衝門會犯陰煞等等。諸如風水學中的八煞，是以坐山論吉兇，八煞是以八純卦的官鬼爻所在之處，因此，系卦氣最兇之煞，龍上八煞的口訣是：坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭。艮虎離豬為八煞，宅墓逢之一齊休。八煞黃泉又稱八路黃泉，它的形式也是二十四格，即八卦每格再分出三格，其中十二格標有字樣。二十四向之中，四正是子、午、卯、酉四支，四支左右分別是天幹；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，屬後天八卦方位；四卦分別的地支。黃泉煞的佔法是說四卦與它相鄰的兩天幹之間的關係。術決有：「庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水見，甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當乾」。其中，庚丁與坤相鄰，每兩幹與其所夾的卦屬相剋關係。四隅在術說中稱為四墓，楊筠松《青囊奧旨》中說：「辰戌醜未為亢牛婁鬼之宿應焉，故古人以四墓為金龍」。亢牛婁鬼之宿正是四隅所在，所以，這一層也稱八幹之墓殺。這是四隅在佔術中特殊地位的表現，與早期地盤中的天地人鬼四門的含義相同。四隅要求一定的方位配合，並不是任何方位都能與四隅配合得吉的，八幹墓殺就是規定。四隅有八幹宜忌，故稱八煞。這八個方位的地下有黃泉，是惡方所在，所以稱八煞黃泉。堪輿學以及許多學術的陰陽五行都是客觀存在的，中醫學認為胃屬戊已土，肺屬庚辛金，腎屬壬癸水，肝屬甲乙木，心屬丙丁火。脈浮為陽，脈沉為陰，虛為陰，實為陽等，都是客觀存在的陰陽五行，中醫學認為，人體感冒傷風屬於中了風寒煞氣。科學研究證明，風水是通過調整環境場能，來進行改變能量場，使之有利於人們的身心健康。它的作用機理是：通過環境內物質物體能量（包括天體星氣場能），在一定範圍內形成聚焦或擴散放大，從而影響環境內人或事物吉兇。它是一種科學的特質能量法則。主要是通過物質間的場能場量發生相互作用。調整風水，就是改變這些這些環境內物質能量，使之發生再作用再聚焦或再擴散。風水是一種利用場能能量的方法。而宇宙中有許多的能量不為人知和所用。並不是有形有物質的可視性的東西才有能量，如紅外線，紫外線光束能量，離子流，宇宙射電等等無形無質，肉眼看不著的東西也是有能量的。宇宙中存在著可視的不可視的，有形的無形的，通過特質性傳導及非物質性傳導的能量。可以說，神煞學是五行學說中的派生物，都是出自五行生剋制化原理，但每種神煞，必有五行來歷，歸納起來大體分為十二種，凡是吉兇神煞出自此十二種者，方為真煞，其餘的皆屬後人捏造，則不足為信。就是本年天幹，三合雙山，本年十二建星，本年納音，本年五虎遁，四方例，納卦，翻卦，羊刃，河圖，十二歲駕。

風水學中所講的「煞」是什麼意思?

風水學中的「煞」是一個統稱，是風水師對住宅風水不利因素的一種稱謂。「煞」一般可分為三種。一:形相可以見到的甚至能觸摸得到的「煞」。如:屋角、路衝、鐵塔、電線桿、煙囪等形狀不佳的物體。二:無形相可見的飛星理氣的「煞」。即九宮中的四種不利飛星。1：二黑巨門星，為病符星，五行屬土，主疾病、瘟疫。2：三碧祿存星，五行屬木，主口舌紛爭。3：五黃廉貞星，五行屬土，主兇災禍患。4：七赤破軍星，五行屬金，主災傷盜賊，以及官非或手術之災。上面的四種飛星「煞」氣，一般都是處在失令之時體現出來的。它們所造成的影響各有不同，都是因組合後與其它飛星產生了生克制化的關係後，而產生了一種新的變化。這種變化會使其本身所帶有的「煞」氣增強或減弱。三：理氣和巒頭結合而構成的兇煞。實際上就是前面兩種組合而產生的一種特定的兇煞。一般來說這種兇煞的影響力相當大。這種「煞」氣一般多出現在房屋大門和窗戶的方位，因為整個房屋唯有這兩個方位是與外界相通的，也就是只有這兩個地方是接收宅外的空氣和陽光的。如果宅外巒頭或房屋尖角以及其它不利物體與斜路衝射到房屋的大門或窗戶，自然會構成宅外兇煞。同時此大門和窗戶上宮位的飛星組合恰好形成理氣上的「煞」氣時，這種「煞」的影響力會更大。一般來說，這種「煞」是比較忌諱的。所謂「巒頭無理氣不靈，理氣無巒頭不驗」。

風水學上的「五黃二黑兇煞」是什麼意思?農曆八月遷墳丁山酉好不好...

曹操妻妾成群，知其姓氏者就有十五人，據《武文世王公傳》載，其中十三人生子二十五人： 卞皇后－－丕、彰、植、熊 劉夫人－－昂、鑠 環夫人－－衝、據、宇 杜夫人－－林、袞 秦夫人－－玹、峻 尹夫人－－矩 王昭儀－－幹 孫姬－－－上、彪、勤 李姬－－－乘、整、京 周姬－－－均 劉姬－－－棘 宋姬－－－徽 趙姬－－－茂。