黨員看《鄭義門》有感
2023-07-27 18:19:08
《鄭義門》廉潔動漫片體現了『忠』、『信』、『孝』、『廉』等核心思想，並突出反映了中國傳統家族文化、孝義文化、廉政文化的營造和構建。下面請看網為大家提供的影片觀後感，希望對你有幫助。
看《鄭義門》有感一
這是一抹恬靜而靈秀的風景。春的紅，夏的綠，潛藏著清幽的香，按捺不住地流淌。白的牆，灰的瓦，青的路，拱的橋，精緻著和風中的江南。
這是一道猜測不息的謎題。尋常百姓，被當朝皇帝親自賜封為「江南第一家」;普通人家，卻留下無數驚絕動人的傳奇佳話。
這是一種跨越千年的影響。孝的高潔，義的醇美，自打從那戶鄭姓人家飄然而出，便從未離開過這片民風淳樸的土地，至今依然在浦江縣那幽遠的小鎮裡口耳相傳……
這，就是名冠天下的「鄭義門」。
深遠的鄭義門，以獨特的家儀著稱於世。所謂「義生然後禮作，禮作然後萬物安」，因為禮儀，德義之花開始了愈加優雅淡定的綻放。
撫摸著那口懸掛在孝友堂左側的大鐘，耳邊仿佛響起悠遠而又熟悉的鐘聲。那是當年鄭義門每天都會響起的鐘聲。透過這歷史深處傳來的鐘聲，鄭氏家族幾百年前生活的場景在眼前依稀清亮起來。
那是每逢初一、十五的早晨，天剛蒙蒙亮，鄭家祠堂的大鐘就會「當――當――當」地響了起來。剎時，悠遠的鐘聲傳遍了整個村莊。二十四聲之後，人們衣著停當。鐘聲很快又是連續四下，於是各房之中便齊齊傳出了汲水盥洗之聲。
不多時，銅鐘再次擊起。八響之後，千百人迎著鐘聲，按著長幼男女，排隊進入了村子的最中心――宗祠。
宗祠的有序堂上，家長早已正襟危坐。族人們男左女右，分別佇立堂下。這時，座中站起一個十多歲的童子，出列來到堂上，朗聲背誦族中世代相傳的祖訓：
「聽、聽、聽，凡為子者必孝其親，為妻者必敬其夫，為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄。」
「聽、聽、聽，不要徇私情以妨害同居的大義，不要怠慢懶而荒廢你的事情，不要放縱奢侈受到上天的懲罰，不要橫生是非而擾亂家門的清靜，不要沉溺酒色而亂了你的本性。念念不忘祖先的訓誡，關係到家族事業的興盛。言之再三，爾宜深戒。聽、聽、聽!」。
誦畢訓誡，眾人起身，向家長一揖，復分左右，會揖而退。
浦江鄭氏，就在這井然的鐘聲裡有序地生活了幾百年;浦江鄭氏，就是通過這種嚴格而周備的禮儀，經世不息地教化自己的子孫，讓忠孝禮義廉恥深深地印入每個人的腦海，潛進每個人的思想底層;浦江鄭氏，就是這樣詮釋了一個平凡的社會單元對於大同社會的理解，為後人樹起一個廉潔德治的典範。
鄭義門，一個遙遠的故事，那合眾生活的熱鬧場景歷經三百多年的歲月滄桑，終於悄然隱退，藏入歷史蒼茫的暮靄。然而，它的存在，在中華家族發展史上劃下了濃重的一筆。「家」，始終是中華民族心理積澱中最難釋的情結，也是人類認識自身發展流變的一方坐標。毋庸置疑，鄭義門在這方坐標中走出了一段醒目的軌跡。它的治家、教子、修身、處世的族訓，以及極具特色的禮儀教化，映射著中國古代家族制度的演變歷程，表達著儒家禮儀美德治家的功能樣態。鄭義門幾百年來凝聚而出的優秀文化，並沒有隨著光陰的流逝而淹滅，它依然活躍在當今鄭氏後裔的基因裡，流淌在我們這個民族的血脈中。如今，人們在這裡尋古探幽，思索感悟，汲取精神養分，向著更加燦爛的明天。
看《鄭義門》有感二
浦江鄭宅鎮的鄭義門，號稱「江南第一家」，數百年的歷史，至今依然生生不息，在觀看了《鄭義門》系列廉政教育片後，我深有感觸，大家風範的根源想必就是教養。所謂「隆古之治在鄉族，固過之本在巨室」，鄭義門優良的家風，嚴密規範的治家制度世代相傳，以德正心、以禮修身、以法齊家、以義濟世。
「既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法」。12集的動漫故事將鄭家家訓娓娓道來。國由家組成，有國才有家，治國從治家開始，從家庭角度約束族人為官清正，就是《鄭氏規範》的一大特色。因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力。鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。
宋濂勸諫明太祖時有云：「河防有如治民，水急而堤高，江水性緩，河水性急，如江水這般，何需修堤築壩」。故事一開篇就充分闡明了全劇的主題思想，黨紀黨規固然重要，但為了全面實現淨化黨內氛圍，蕩滌黨員靈魂的最終目標，「推行禮教、樹立德行」才是長久之計。黨紀黨規就像懸在頭頂的利劍，起到警示惡性的震懾力，而家風家訓猶如植入心田的種子，起得是正身勵志的引導力。
《鄭浩拒禮》講述的擔任知縣的鄭浩，拒絕排場，拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了「為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取」的家規。《致力為公》講述的是當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦的故事，揭示的是「公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威」的家規。
作為一名人民警察，廉潔自律是必備的政治品德，也是不可缺少的政治本色。人民警察應當時刻提醒自己，作為人民公僕，就應當擔負起這個光榮職業所賦予的責任。一時的貪念，不僅會使自己失去自由，還會對家庭造成無盡的傷害。
在工作中和生活中，我們都應做到耐得住清貧，扛得住誘惑，守得住小節。正如古人云：「為人正，為政勤，為官廉，為民實」，我們應當加強自身修養，樹立和弘揚優良警風，不為私心所擾，不為名利所圖，不為物慾所惑，努力實踐人民警察核心價值觀，模範遵守各項制度，有效抵制各種誘惑，做一個組織和群眾信賴的人，同事和朋友敬重的人，親屬和子女驕傲的人，做一個回顧一生能夠問心無愧的人。
看《鄭義門》有感三
在崇尚「家國」概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
--題記
「既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法。」900年前，以崇尚清廉的家規治家的鄭義門，號稱「江南第一家」。近日，一部名為《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視，上演家規裡的經典故事。
片子不長，一集十來分鐘，共12集。《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《遊街退匾》《正風除弊》《利人利己》等劇集，把「江南第一家」鄭氏家族創造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前。
「鄭家的規矩」，是「鄭義門」的精神支柱――長達168條的《鄭氏規範》。這部經數代人創製、增刪的家訓，將儒家的「孝義」理念，轉換為操作性極強的行為規範，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事「密碼」。
國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。
鄭沂辭俸促廉、鄭崇嶽清退賄物、鄭殖橢翁骯佟…從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規範》一大特色。
因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。也因此，《鄭氏規範》由明朝「開國文臣之首」宋濂修訂完善，被譽為「中國傳統家訓的重要裡程碑」。
在崇尚「家國」概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現過因貪汙而遭罷官的現象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背後，是家風文化的潛移默化使然。在新時代中，在全國黨員幹部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風，點亮清廉為官的意識，更擁有振聾發聵的教育意義。
