石門殿玄女真仙靈籤（九天玄女娘娘靈籤）
2023-07-22 21:20:56 1
求解籤.和觀音靈籤不一樣的.
惹你攪不清，都付笑談中xxxxx
閩南民間請火的民俗由來
七月是鬼月，鬼門關打開，先祖和底下的妖魔鬼怪會回人間普度同歡，家家戶戶就要盛情款待它們上來吃喝，祈求一年的平安，這在閩南地區很風行，我是這裡的人（廈門），其他的地方我不知道有沒有，是很重要的節日，每一個低端一點距離就時間不同，緣來已久，一輩一輩地傳下來
是普渡眾生。兩個詞其實表達的同一個意思，但普度是白字，就像歡渡春節一樣，應該是歡度春節。
普渡眾生：指普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
這是佛教中大乘的核心思想，就是自己成道只是小道，要成大道就必須幫助眾生得道，在佛教中稱為「渡」（其實中國的道家也有此思想），渡到哪？在佛教中有一個詞叫作「彼岸」，我們人所處的是此岸，菩薩和佛的境界一個大的範圍稱作彼岸。凡是成菩薩成佛的任務是幫助眾生「渡」到彼岸。
出 處
明·馮夢龍《警世通言》：「丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作無人師。」
在閩南一帶,農曆七月被稱為鬼節,七月初一要"開門",七月30要"關門",而在這一個月的時間內,大家都要輪流做"普渡",敬祭亡魂,互相宴請,據說是請的人越多越好.在原始社會，人們認為外氏族成員及本氏族成員非正常死亡者的亡魂，會成為祟禍，危及人間，故崇拜鬼魂。到了奴隸社會，鬼魂迷信相當流行，在《左傳》、《國語》等古代文獻資料中，記載有鬼魂感恩報答和懷怨復仇的故事，鬼魂崇拜至今在民間仍有很大的影響。泉州民間鬼魂崇拜的習俗中，比較典型的當為敬祭亡魂的「普渡」。
「普渡」是閩南地區的一種民俗文化現象，它是揉合農曆七月十五曰道教中元節和佛教盂蘭盆會而形成的民俗節曰。宋代泉州於中元節舉行齋醮活動時，已把佛教的詞語「普渡」轉化為地方民俗的名詞，在南宋泉州知州真德秀的《真西山文集》中，即有稱為《普渡青詞》的祝文。宋代以來，普渡是在七月十五曰這天舉行的，其祈求的內容甚多：或祈死者無厄幽沉滯之悲；或求生者獲五福康寧之祉；或蘄雨澤以抗旱；或冀赦過以除愆，等等。到清道光（1821--1850年）間，普渡祭祀儀式有所變化。道光《金門志》卷15曰：「七月朔（初一曰）起，各社延僧道設醮，作盂蘭會，俗名普渡，以祭無主鬼。裡社公祭，各家另有私祭。」至新中國成立前，閩南地區的普渡仍十分盛行，人們把七月的普渡稱「正普」，從七月初一起，各鋪境鄉村輪流普渡，在晉江，「初一起，青陽內頭李，初二杏厝王……」逐曰按序，至七月三十曰。而泉州城內有38個鋪，因此各鋪輪流舉行普渡的時間只好有所伸延，自農曆六月二十九曰至八尺初二曰，如適逢閏月，又得復始重普。閩南規模最大的普渡，首推石獅的「龜湖大普」，即把龜湖的13個村落分屬12個生肖（其中後安和侖後合屬猴），12年各輪流普渡一次，互相宴請，民間有「聞名龜湖大普渡」之俗諺。 答案補充 一、「請火」的由來
燧人氏發明了鑽燧起火技術，給人們生活帶來了極大的方便，也大大促進了人類文明發展。後人便把燧人氏當作神，並以「請火」這種形式來紀念神的功勞與貢獻。久而久之，人們對「神」、「仙」等的奉祀活動總少不了「請火」這一內容。下面介紹安溪靈德宮的請火民俗活動程序：
「玄女真仙」和「聖祖大仙」都是安溪多卿的境主，保佑著這一方的平安、幸福、文明與發展，是百姓心目中的神，於是人們每年就以「請火」這一形式來表達對神的無比崇拜。「聖仙大祖」和「玄女真仙」是傳說中的「七仙女」。「聖祖大仙」為姐姐，出過嫁，佛像的臉是黑色的，宮殿叫「靈德宮」，座落於多卿白玉村石室角落。「玄女真仙」是妹妹，沒有出嫁，佛像的臉色是粉紅色的，宮殿叫「石門殿」座落在多卿新寨村。
九天玄女靈籤十五牽。問感情
蘇小妹難夫是洞房之夜給新郎出了三個對聯。求姻緣的話籤不錯能成。 日裡吟詩月下歌 （你們在一起的時候有快樂的時光，有共同語言） 逢場作戲笑呵呵 （但有的時候給彼此的感覺有點做作，還需要磨合磨合） 相逢會遇難藏避 （茫茫人海之中你們能遇...
永春縣水吼宮杜氏真仙靈籤
永春縣水吼宮『杜氏真仙』籤詩
第一籤：有喜有喜，有財有財，青龍吉慶，遠方能來；
第二籤：不求不求，休掛心懷，狂風吹動，雨散雲開；
第三籤：寂然不動，感而隨通，音書遠到，貴客相訪；
第四籤：是非是非，不須迴避，鬼賊相侵，官事不利；
第五籤：有客來相訪，明朝到此間，所求無不利，莫作等閒看；
第六籤：雷發應連天，佳人漸損顏，隔河千裡路，欲渡討無船；
第七籤：神明庇佑，人口平安，田禾大熟，天下太平；
第八籤：殘月西山落，憂危反掌間，前灘容易過，更有後來灘；
第九籤：虎兔破北方，龍蛇不敢當，勸君須等待，事遂不須防；
第十籤：花發得東風，枝枝似錦紅，若縫牛鼠位，大運主人翁；
第十一籤：欲問前程路，前程祿馬多，良時須進步，必遇貴人高；
第十二籤：枝枝花未開，青春不再來，寄語遊春客，來歲醉金杯；
第十三籤：經雪又經霜，經雨又經風，枯枝難結實，何必怨天工；
第十四籤：好笑好笑，事有顛倒，臨危不危，反成吉兆；
第十五籤：磨刀終時利，不久遠人歸，若問前程路，修書報伊回；
第十六籤：雞猴相伴，直入山林，君南我北，何處相尋；
第十七籤：緣木求魚，魚歸大海，求之不得，退後何害；
第十八籤：夫妻和合，如鼓瑟琴，若縫牛馬，喜得同心；
第十九籤：有籤有財氣，求事近尊貴，交關楊長者，託人又得意；
第二十籤：虛驚雖有，災殃不成，安心休慮，雲散月明；
第二十一籤：家門不祥，作事有傷，若縫蛇虎，速作提防；
第二十二籤：好笑好笑，釣魚得蛇，雖然入手，亦得放它；
第二十三籤：作事更變，雲中三箭，仔細思量，失物不見；
第二十四籤：小澗鯉魚多，那堪波浪高，一時歸大海，自有躍波濤；
第二十五籤：源上桃花發，朝朝雨露恩，若縫佳會處，含笑來相親；
第二十六籤：與君相處，須待月明，龍蛇會合，含笑來臨；
第二十七籤：煩心煩心，事到於今，錢財散亂，鬼賊相侵
第二十八籤：神前有願，結作夫妻，人有善願，天必從之
第二十九籤：身閒心未閒，此事甚艱難，若逢上來路，前山復後山
第三十籤：中流失楫，又遇風波，成人者少，敗人者多
第三十一籤：送君千裡路，一去不回鄉，兩眼垂珠淚，何時得見娘
第三十二籤：南山一支竹，砍下做錢筒，若要錢筒滿，到底錢筒空
第三十三籤：過了過了，漸漸分曉，暗處投光，大事成小
第三十四籤：有善末有善，一牛生兩尾，得失反掌間，由命不由己
第三十五籤：原見西方佛，雲開路正通，貴人相引去，平步上高堂
第三十六籤：此事未安寧，求事亦未成，等待雲中月，中秋月再明
仙公山解籤大全查詢100籤55籤
為什麼不可以?
在泉州仙公山求了一隻籤,是第十籤,籤詩:宛如提燈更覓火 不如收拾枉勞心...
從自身尋找價值
