鑑史問廉觀後感【】
2023-08-08 19:50:03 1
【鑑史問廉觀後感500字】
魯迅先生說：「我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……雖是等於為帝王將相作家譜的所有'正史'，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。」昨夜，這些「中國的脊梁」一個個從螢屏上向觀眾走來。
眾生沉醉我獨醒的屈原，報國無門，而投水汨羅江;「留取丹心照汗青」的文天祥，在南宋大廈危亡之際，散盡家產，起兵勤王，兵敗被俘，拒絕高官厚祿，受盡折磨，終被殺害;司馬直，不願盤剝百姓為己買官，留下遺書抨擊賣官鬻爵的政策，服毒自殺;「義風千古」的五人墓，書寫了蘇州民眾反對朝政腐敗，維護好官周順昌而被害的壯舉……
雖然屈原用生命做最後的抗爭，也未能挽回楚國覆亡的命運;文天祥拼盡全力也沒能挽救垂死的南宋;死諫自殺的司馬直亦沒能拯救東漢的朝廷;「五壯士」失去生命也沒能留住大明的江山。但是他們卻如顆顆閃亮的明珠，高懸在歷史的天空，給後人以榜樣、以激勵、以啟迪。他們以「天下興亡匹夫有責」的勇氣和擔當，奉行著「寧為玉碎不為瓦全」的理念，演繹著「清者自清濁者自濁」的故事。推動者中華民族的文明和進步，才使偉大的中華民族「清氣滿乾坤」。
誠然，許多「要留清白在人間」的君子下場悲壯，然而，他們的悲壯卻在印證著統治者的腐朽和黑暗。對此，已成歷史人物的諸葛亮道出了原委，可謂一針見血：「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。」諸葛亮總結的是前朝興衰的原因，闡述了忠奸的利弊，以先漢的「興隆」和「傾頹」的歷史事實，作為前車之鑑，沒成想，劉禪不聽，不去親近董允、姜維這樣的「賢臣」，而去親近黃皓這樣的「小人」，結果是國破家亡，成了階下囚，葬送了蜀漢江山。而他的父親劉備，當年以「織席販履」為生，卻因親「賢人」——先是與關羽、張飛「桃園三結義」，後又「三顧茅廬」請諸葛亮出山，終於「三分天下有其一」，建立了蜀國，當上了皇帝。一語成讖，諸葛亮竟提前把蜀漢的興亡作了「總結」，亦是歷史興衰、朝代更替的總結。
我們黨是工人階級的先鋒隊，這個政黨從誕生之日至今，就湧現出了許許多多的先鋒模範：方志敏、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒、焦裕祿、楊善洲……一個個家喻戶曉的名字，他們為新中國的建立和建設奉獻出了全部的智慧和鮮血。我們黨是用什麼方法把這些先鋒模範凝聚在一起，團結起來為最廣大的人民群眾服務，讓黨的事業充滿生機呢?以史為鑑，就是那句話，「親賢臣」，習近平給出了答案，他曾指出「事業興衰，唯在用人;用人之要，重在導向。」他不斷強調用人的風向標作用：「用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風。選什麼人就是風向標，就有什麼樣的幹部作風，乃至就有什麼樣的黨風。」因為習近平悟透了歷史這本教科書，深深懂得「自古忠奸如冰炭」的道理，忠臣良將自古為國家之金梁玉柱，奸臣妄賊從來是社稷之蛀蟲碩鼠。忠多奸少則國興，忠寡奸眾則國衰。他也曾告誡官員交友的原則：「面對紛繁的物質利益，要做到君子之交淡如水。」君子之交，與君子交往，既利己，又利國利民。
以史為鑑，鑑往古今，領導幹部當牢記歷史的經驗教訓，謹記習近平的用人觀和交友觀，把一批批願意為人民的利益奮鬥終身的仁人志士聚集在黨內，團結起來，為實現「兩個一百年」奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢而努力。
【鑑史問廉觀後感800字】
《鑑史問廉》全面記錄了中國古代廉政文化的傳承與發展，開播後在社會上引起了強烈反響，使各級黨政機關廣大幹部職工再一次受到精神洗禮，大家更加深刻地認識到：清廉是新時期黨員幹部必須具備的道德標準，更是最起碼的做人原則。
清廉是國家機關安全運行的應有之義。該紀錄片跨越5000餘年，歷經五大社會形態，可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積澱了豐富的歷史經驗和優秀的文化傳統，為我們留下了寶貴的廉政文化資源，值得我們認真總結和批判繼承。中國廉政史上，湧現了許多不畏強權、執法如山的錚錚鐵骨，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周，都為倡導廉政文化提供了豐富的素材和奠定了廣泛的群眾基礎。《鑑史問廉》通過一個個清官和貪官的故事，展示了清廉對一個政權、對一個國家、對一個社會的重要性，和腐敗對一個國家、對一個民族、對一個社會的傷害。「以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失」。《鑑史問廉》通過歷史上這些廉吏和貪官的對比，告訴人們清廉是一種正氣，更是一種風氣。一個單位，在清廉的風氣盛行時，勢必會欣欣向榮的發展。當清廉的風氣在社會上盛行時，我們的各項工作一定會做得更好，整個國家的凝聚力會更強，社會將更加和諧融洽。
清廉是公職人員幹事創業的有力法寶。無獨有偶，對於一個單位、一名職工而言，清廉同樣重要。清廉的相反方向就是腐敗，當清廉的意識不能佔據主流的時候，人們往往會不自覺的墜入腐敗的深淵。每一個腐敗人物都是從清廉意識的鬆懈開始的，都是從細小處慢慢發展起來的，所以當發現苗頭時，必須堅決糾正，切不可掉以輕心。作為國家公務人員，我們從事的職業要求我們不僅自身要清廉從政，更要把清廉的種子種到每一位幹部職工的心裡，確保他們在工作崗位上，耐得住寂寞、守得住清貧、晾得出本領、拿得出成績。
清廉是基層幹部為民服務的標杆旗幟。對水利系統而言，我們的工作大多既苦又累，職工難免會產生畏難情緒，也不可避免要面臨很多誘惑，要讓他們能夠頂得住糖衣炮彈的轟炸，就需要領導幹部平時的言傳身教。清廉從政就是要求每一名領導幹部嚴格遵守公務人員的行為規範，做到勇於擔當、樂於奉獻，用真心對待工作，掌握好手中的權力，堅決杜絕用權力作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的個人形象，通過言傳身教，向幹部職工們滲透清廉的思想，倡導人人學清廉模範、人人做清廉職工的良好風氣，形成機關健康向上的清廉文化氛圍，讓清廉成為一種常態，進而要求我們的幹部職工勇於紮根基層，大力發揚不怕苦、不怕累的奉獻精神，時時刻刻以人民利益為重，看輕名利、金錢等物質誘惑，踏踏實實做事、清清白白做人，樹立風清氣正的道德觀和價值觀，多為群眾辦實事好事，塑造水利系統幹部職工文明向上的精神風貌。
【鑑史問廉觀後感600字】
近期，我辦組織幹部收看大型廉政文化紀錄片《鑑史問廉》，鑑古知今，繼往開來，取得良好效果。
《鑑史問廉》是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品。由最初觀看的好奇到深入再到沉思，這部紀錄片給了我們太多可以回味的東西。
「爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺」。這16個字的《戒石銘》自宋以後曾被刻於各級衙門醒目處，讓官吏進出熟讀，銘記不忘，提醒其要時刻堅持秉公辦事，如若徇私枉法，天理不容。
「得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官;吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓」。內鄉縣衙的這幅對聯雖然僅僅有44個字，卻言簡意賅、充滿哲理，把古人的得失觀、榮辱觀和官民的辯證關係闡述得淋漓盡致、入木三分，也給我們現代人以深刻啟迪。
「羊續懸魚拒賄，楊震暮夜卻金，召公甘棠遺愛，嶽飛精忠報國」。一個個真實的古代勤政廉潔故事，如春風化雨，潤物細無聲地把「清、廉、勤、慎」的為官理念灌輸到我們心間。
《鑑史問廉》讓大家從五千年的中華傳統文化中汲取到廉政文化教育營養，從朝代興衰更替中得到經驗和教訓，進而以「不想腐」、「尚廉潔」的理念浸潤心田，對推動全辦幹部踐行社會主義核心價值觀，自覺形成廉潔勤勉的良好風氣起到積極作用。
