名著典故起名（起名典故出處）

2023-08-01 04:13:46

四大名著另取名字

西遊記——一和尚，僕人與兩個寵物歷險記
水滸傳———那發生在水邊的事
三國演義——陰謀又見陰謀
紅樓夢——一個男人與幾個女人的故事

給孩子取名有什麼好的方法

A：美善起名法 自古以來，長輩們都希望給孩子起個美好的名字，寄託他們良好的祝願，雖然理想與現實往往有差距，但有個好名字畢竟能給人一個良好的印象，所以有美善含義的名字屢見不鮮，經久不衰。 中國的漢語言文化包含著豐富的思想內容，在浩瀚的詞海中，可以說每一個字都有其所指，都有其特定的含義，可以有選擇地選一些含意美好的詞命名。 季節起名法 在給你的孩子起名時，可以根據出生的季節起名字，是記住生日的好方法，按季節起名字也是我國民間常用的一種起名字方法。如果起好了別有一番味道，富有詩意，下面是按春、夏、秋、冬四季排列下來的季度的不同叫法。 以春為例，好多人在給孩子起名字時願意選用此字為名，其中重要原因，在於「一年四季在於春」，「春天」總是給人生機盎然的景象，選用「春」字命名，往往有兩種方法，一種是直接用「春」再加上其它的能夠連在一起的字組一個詞，作為名字。另一種是以間接地選用與「春天」有關的詞語為命名方案，三春、青楊、韶節、陽節、豔陽、青春等。 出生月份起名法 按照孩子出生的月份不同，父母也可給孩子命名，中國的每個月份可以說都有自己的稱呼，並且同一月份稱呼也不盡相同，只要善於仔細觀察，就可以發現其中的不同含義。 如每年農曆的第一個月稱為正月，又稱為：孟春、首陽、新正、復正、三之日、元月、初月、孟陽、開發、早春、徵陽等。 第二個月稱建卯，仲春、夾鍾、竹秋、仲陽、令月、花月、如月、杏月、大壯、同月等。 第三個月也稱建辰，季春、末春、暮春、鶯時、蠶月、辰月、桐月、櫻筍等。 第四個月份稱中呂，陰月、麥月、建已、孟夏、初夏、維夏、槐月、麥秋、乏月、梅月等。 第五個月稱午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。 第六個月稱暑月，旦也、末月、菏月、蓮月、焦月、秀月、伏月、季夏、徵暑等。 第七個月稱初秋，上秋、首秋、蘭秋、建申、蘭月、霜月、新秋、杏月、瓜時、巧月等。 第八個月稱桂月，壯月、仲秋、南呂、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。 第九個月稱菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、無射、涼秋、正秋等。 第十個月稱坤月，玄月，陽月、正陽、建玄、孟冬、應鐘、上冬等。 第十一月稱子月，龍潛月、暢月、復月、建子、黃鐘、一之日等。 第十二月稱末冬，殘冬、暮冬、建醜、季冬、大呂、臘月、臨月、冰月、嚴月等。 地名起名法 用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當然，如果你不是這個地方出生的，喜歡這個地方，或與這個地方有什麼緣分，也可用這個地方作名字。 用地名作名字，可以說自古以來就有，一直延續到今天，許多著名的學者的名都與地名有關，如清代書法家鄭板橋，生於江蘇興化縣，可他並未用「興化」作名字，而是從該縣護城河上的一座無名木版橋那裡選中了「板橋」二字為名。 暗寓起名法 如今起名俗氣的原因之一，是太露、太顯，諸如「張偉」、「王剛」、「鳳英」、「淑琴」等這些最常見的名字，往往是一覽無餘，缺乏使人回味的餘地。如有可能，讀者不妨用暗寓命名法，當然這需要點文字功夫。 鄭思肖，宋末元初詩人、畫家。宋亡後，他隱居在江蘇蘇州，詩作悲憤蒼涼，抒發思念故國之情。畫梅一畫根，借題詩發出「寧可枝頭抱香死，未曾吹落北風中」的悲壯呼聲。他名「思肖」，就是思趙(趙宋王朝);他號「所南」，因南宋王朝地處江南;而且坐臥必向南方，表示不忘宋室，他的居室名叫「本穴世界」，把「本穴」一字拆開重新組合，就是「大宋」。 朱耷，清代書畫家，詩人，他是明寧王朱權後裔，明朝滅亡後削髮為僧，改名為「八大山人」。這四個字草書象「哭之」、或「笑之」，哭笑不得，隱含著畫家亡國亡家的無限悲痛心情。 理想式起名法 每個人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動力，古往今來，多少仁人志士，都是因為懷有崇高的理想，才創造出了光輝的業績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因為如此，許多人在給孩子起名時，都寄託了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事業。 在我國近現代的民族解放革命運動中，前輩們的理想往往與國家和民族的命運聯繫在一起，表現出高尚的追求和崇高的精神。 典故起名法 什麼叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛澤東同志，字潤之，「澤東」與「潤之」意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話：「若夫潤澤之，則在君與子矣。」 典故起名法屬於文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻，或者至少讀過一點古書，方能用典故來起名，在我國豐富的古典名著中，有許多寓意深刻的詞彙可供我們取名字時做以參考。 古人用典很有講究，大概有這麼幾類： 明用類：唐代大詩人孟浩然，其名取自《孟子》：「我善養吾浩然之氣」。 暗用類：晉人潘嶽字安仁，用《論語》「仁者樂山」意，但以嶽代山，就不是直接引用了。 戰國時期孔子後裔名孔白，字子上，「上」與「尚」通，「尚白」者乃殷人習俗，而孔氏是殷商後裔，幫其名暗寓追懷故國的意思。 倒用類：明人易三接，字康侯;清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》「晉，康候用錫馬蕃庶，晝日三接」。 散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語》「吾道一以貫之」和「夫子之道，忠恕而已矣」。 有時用典不直接引用，而稍用點化，更有意味，如著名學者錢大昕，字曉徵，是以《禮記·文王世子》中「天子視學，大昕鼓徵，所以警眾也」為藍本，但改「鼓」為「曉」，即照應了名中的「昕」字，又避免了過分板直。 用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料，例如乾隆年間，有姓「樓」名「更一」者，字「上層」，用唐詩「更上一層樓」名子，姓、名、字俱有其中;但太板直，便使人覺得平淡無味，弄巧成拙。 期望式起名法 人生在世上，免不了有各種各樣的欲望，或希望健康長壽，或盤算發家致富，或希冀成才成名，建功立業，報效祖國，年輕的夫妻生下孩子，對這個新生命不但滿懷愛意，更是充滿了熱望，「望子成龍」這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，因為在父母一代沒有實現的願望，強烈地要求在孩子身上實現;而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大，父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。 下面介紹幾類期望式命名法 (1) 富貴 (2) 長壽類 (3) 吉祥類 仰慕起名法 俗話說：「人往高處走，水往低處流」。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學之士?由讚嘆到學習，甚至於模仿，連自己的字也願意與他們相同。這就是仰慕式命名法。儘管人們的著眼點有所不同，但道德標準基本上是一致的，願意以英名的楷模，激勵自己的人生鬥志。 仰慕式起名法大致有兩種形式，一種是完全襲用裝腔作勢的名字，一種是在名字中道出仰慕的意思。

如果你可以給四大名著重新起名,你會掀翻怎樣的一片天?

水滸傳不該叫《來自星星的你》嗎_(:з」∠)_（劃掉）
現代網文風的話，《美人十二面，豪門公子深深愛》《造反吧哥哥》《歷史的回眸》《繾綣西行》應該是可以的（都什麼玩意我退群吧）
格式統一一下，《妹妹啊！》《哥哥啊！》《主公啊！》《師父啊！》（我我我錯了）
代表色系列《深宅禁戀之紅》《扁舟水澤之青（好漢冠之綠?不不不）》《棋局冷麵之藍》《西賀大漠之金》（越發瑪麗蘇）
現實文藝風《落花下那一抔香冢》《船槳在蘆葦中的輕搖》《戰場的朔風掀動的漢旗》《那夜與你邂逅的猴子》（最後一個什麼鬼?！）
共產主義風《資產階級的必然悲劇》《反鬥分子的最終結局》《革命終將彪炳史冊》《一切牛鬼蛇神》（我覺得沒毛病。）
（順提一句。作為施耐庵的死忠粉表示，水滸傳或許並不是單純的英雄傳奇小說。

唐詩宋詞或者古典名著起名姓李

李唐詩,男女都可用

沐字取名寓意好嗎?

但是好意吧，肯定沒有換頁的，放心吧啊。

帶沐的女孩名字及寓意

一、帶沐的女孩名字及寓意
「日夜沐甘澤,春秋等芳叢」沐字在中華文化中存在著很多身影，沐字可以說是一個詩意滿滿簡單快樂的字詞，沐字本身是指洗滌，現在社會中引申為陽光，溫煦溫潤。因此沐字在本身寓意是非常不錯的，用作名字寓意著溫煦和爽朗，所以所沐字是一個非常適合作為女孩字詞素材的字詞，無論是在寓意還是文化內涵方面。
二、帶沐字女孩氣質名字起名技巧
1、自然溫煦的字詞起名
在社會上很多表述自然事物的字詞都是富有內涵的，溫煦文雅都能夠從這些事物中體現出來，所以說在為沐字女孩起名時，也可以選擇這些氣質溫婉的字詞起名，例如「晨」「淵」等字詞起名，為沐字女孩起一個溫婉氣質跌名字。
2、詩詞歌賦字詞起名
在為沐字女孩起名時，可以選擇詩詞歌賦字詞起名，簡單氣質富有內涵，為自己的沐字女孩起一個儒雅氣質跌名字，例如「秀色娟娟，最宜雨沐風梳際」文雅並且自然，用作女孩名字上富有氣質和內涵。
三、帶沐字女孩氣質名字大全
沐戴、沐鮮、沐麟、沐鍵、沐臨、沐申、沐顯、沐霜、沐聯、沐陽、沐矗、沐纓、沐三、沐靄、沐召、沐斂、沐聲、沐懂、沐隆、沐繁。