哪裡的寺廟可以開光祈福（開光祈福卡怎麼寫）

2023-08-02 17:05:56 1

請問重慶的朋友們,誰知道哪裡有道家能人可以祈願求福的?比如給家母求個...

求平安符的步驟
開光這些護身符或者佛具，可以在宮外買（或者說請）後再進去開光。在永佑殿西側有專門的開光室，有專門的喇嘛師父負責給香客的這些佛具、護身符等物品開光。
求平安符的步驟
求平安符的步驟一般也不需要給多少錢
隨自己方便給些香火錢功德錢，放到師父前面的功德箱裡就可以了。幾元錢或者十幾元、幾十元均可，沒有誰去要求你放多少，甚至不給也沒有誰在意（佛祖、菩薩應該更不在意）。
求平安符的步驟相關解答一：平安符怎麼求
要求平安符要到當地的寺廟去求，寺廟師父會給你打理和安排好的，隨便供養一點錢就可以。所以，你不用著急怎麼詢問，怎麼回答！都安排好的，走流程。
求平安符的步驟相關解答二：給別人求的平安符自己拿著管用麼
不管用。在您求的時候您心裡想的就是為那個人求的。符只會保佑那個人。除非你為之求符的那個人自願把符送給您。那樣可以有用，否則那東西對您來說是廢紙一張。
求平安符的步驟相關解答三：怎樣求平安符？
這幾個地方是上海最有名的，求到的平安符都蠻靈的噢！！！
求平安符的步驟相關解答四：求平安符20分
別聽樓上胡說八道，這是誤人子弟！
平安符其實很難求的，因為要使符紙發揮效用，畫符之人必須具有靈力。
你的那張符，也許有點問題。
因為就算是同儲張，每個人五行八字不同，效果可能相反！
那張符怎麼辦呢？用水一浸，使字體化開就沒用了
求平安符的步驟
求平安符的步驟相關解答五：在哪裡可以求到平安符5分
在自己身上求平安符。每天幹活膽大心細，堅持鍛鍊身體。
求平安符的步驟相關解答六：平安符是不能隨便求的嗎？？？？
聽你的口氣，似乎挺信這個的！能求是能求，不過不要爛求，因為多了就不靈了！
求平安符的步驟相關解答七：成都哪兒可以求平安符
文殊院昭覺寺青羊宮都可以！
求平安符的步驟相關解答八：在廈門平安符怎麼求的？
去廈大，南普陀很出名，很多外來遊客對佛的信仰者，都是到南普陀的，在那都可以買到你要求佛的東西。去的時候要交門票一個3塊，你就可以問收門票的大師他會跟你說在哪個位置買得到。
首先你點香拜佛，求佛祖保佑，看你是要求保平安的，還是求事業的。如果你是要求保平安的可以向佛說：我是從哪來的，真心誠求佛主給予顯靈保我出入平安，化險為安，辦事風調雨順，也求我家人身體安康，長命百歲！
然後你就用你的平安符在香爐上面繞一圈，裝點香灰在平安符裡，裝一點點就好，因為你拜拜到上面都還有，可以在比較大點的香爐裡各裝點，這樣就行，祈求平安，幸福安康！
求平安符的步驟相關解答九：去雍和宮如何求平安符？
雍和宮既是很好的密宗寺院（是北京市區內香火最勝之處），但也是商業旅遊的中心。因此，去那裡千萬不要買裡面商品部的東西，一般都比外面貴數倍。
同樣的護身符，裡面賣20多元的，宮外面那條大街上可能就賣10幾元。宮外面那條大街上現在已經有非常多的商家，護身符等各種佛教用品應有盡有，價格和工藝不一。
需要多走幾家對比下再買。而且離宮門越遠的商鋪，這些商品價格會便宜些。
開光這些護身符或者佛具，可以在宮外買（或者說請）後再進去開光。在永佑殿西側有專門的開光室，有專門的喇嘛師父負責給香客的這些佛具、護身符等物品開光。
一般也不需要給多少錢，隨自己方便給些香火錢功德錢，放到師父前面的功德箱裡就可以了。幾元錢或者十幾元、幾十元均可，沒有誰去要求你放多少，甚至不給也沒有誰在意（佛祖、菩薩應該更不在意）。
求平安符的步驟相關解答十：雍和宮求平安符
求平安符，確實只是個心理的鎮定作用，它和其他的念經等方式一樣，都是強調自我的心定，而後能夠以清淨、安穩、平和的心態去認識問題、理解事物、隨順因緣。
所以，既不要把符咒、經卷神異化，以為有了這些就可以百病全愈；但也不要完全拋棄這些輔助工具對穩定自我心神所起的重要作用。
求平安符的步驟正如張輝1973師兄所說
雍和宮既是很好的密宗寺院（是北京市區內香火最勝之處），但也是商業旅遊的中心。因此，去那裡千萬不要買裡面商品部的東西，一般都比外面貴數倍。
求平安符的步驟同樣的護身符
裡面賣20多元的，宮外面那條大街上可能就賣10幾元。宮外面那條大街上現在已經有非常多的商家，護身符等各種佛教用品應有盡有，價格和工藝不一，需要多走幾家對比下再買。而且離宮門越遠的商鋪，這些商品價格會便宜些。
求平安符的步驟一般來說
沒有去寺廟是專門為了開光而不去敬些香、拜拜佛菩薩的，實際上，去敬香、拜、懺的功德比去開光更重要。外面的香可以帶進去，而且比裡面便宜很多。
不過我建議買裡面雍和宮監製的香會更好些，比較純正。價格在十元、二十元和更高檔的六十元以上。外面的香超高超大的都不會讓您帶進去，貴的香數百元。
常見的香幾元錢一把，離宮門老遠就有不少日向你兜售。不過外面的香質量有的比較差。再說敬香就是個禮儀意思，不必太執著有多好有多貴，但也別太糊弄。

去那裡拜佛好?五臺山好麼?拜佛要注意什麼?

現在信佛的人越來越多，每年春節及農曆初一、十五等日期，廣大民眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習慣。旅遊途中參觀名寺大剎，燒香拜佛也是很正常的，但是，很多人並不知道如何燒香拜佛，為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，特將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。下面聽我細細道來，為你講解燒香拜佛的規矩。
一、進門禮數
寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。進門時，男客先邁左腳，女客先邁右腳，而且這步子，需邁得越大越好。同時進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則。注意：一定不能踩踏在門檻(據說門檻代表佛祖的肩膀，當然不能踩踏)之上。而登臨第1和第6個臺階的行禮意味著一心一意和六六大順的含義。
二、燒香拜佛
禮佛前，先要淨（洗）手。香不能叫「買」而應該叫「請」。普通人敬香要用左手持(據說右手不淨，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭。燒香時，先用自己的火點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜，此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。香入香爐時應呈水平角度，曰平平安安。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五淨手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放於一託盤，置於佛前，大師念經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
專業拈(上)香的方法
1.用自己的火將香點燃；2.用兩手的中指和食指夾著香杆，大姆指頂著香的尾部；3.安置胸前，香頭平對菩薩聖像；4.再舉香齊眉；5.之後，放下如第3動作；6.開始用左手分插。
插香的第一種方法：第一支香插中央，插時默念：「供養十方三世三寶。」第二支香插右邊，插時默念「供養歷生父母師長。」（註：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默念：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。」
插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛，覺而不迷；」第二支香插右邊，念：「供養法，正而不邪；」第三支香插左邊，念：「供養僧，淨而不染。」總括而簡單。
上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛(合掌，心中默念：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」)。
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：「供養十方三世三寶。」願此香華雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好！
禮拜的方法
禮拜，就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動，其法是：
1.肅立合掌，腕與心口平，兩足跟離開約二寸，腳尖相距約八寸，成八字形。站好後，立刻收束雜亂的心意，瞑目觀想：我以往無量劫中的父親在我右邊，我以往無量劫中的母親在我左邊，兒女眷屬在後，一切冤讎障類在前，此無量劫數的父母冤親眷屬，均在我的四周，團團圍繞著我，隨我一齊禮佛，願你們以善緣，往生西方極樂世界。（註：此種觀想禮佛的方法，是密宗的無上法門，若常如此觀想禮佛，不僅能超度你所觀想的，而且能為自己滅障消災。即念經，持咒或持佛菩薩聖號時也是一樣，不可忽視。）觀想後，彎臂，右臂斜伸，右掌向上，按於拜墊中央，左掌仍舉不動，兩膝隨即跪下（此為第一拜）。
2.跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊的左前方（此為第二拜）。
3.右掌由拜墊中央移到右前方，兩掌相距約六寸許（此為半拜合共叫「兩拜半」）。
4.以頭垂叩於兩掌中間拜墊上。
5.兩掌隨即翻轉，手心向上。意思是以兩手託承佛足，以求福慧。這叫頭面接足禮。（另一說法是：古時候的小孩子或低階之人，向大人，上級或長者求索物品或錢財時，就是這樣攤開手掌承接所要求的財物。也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意）。
6.兩手握拳翻轉，頭離拜墊，右手移回拜墊中心。
7.左握舉回胸前，右掌將身撐起，與左掌合，同時兩膝起立。合掌依然。
8.三拜禮畢，合掌彎腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，兩大指相併，兩食指相合豎直（此為定印），伸直腰，舉至齊眉，再放掌。這叫問訊。
以上為一般之禮拜法。此外，密宗尚有「佛部、蓮花部及金剛部」等之合掌與禮拜方法。行者皈依後，自有上師親傳，此處不贅。
禮拜呼吸法
禮佛的呼吸法：拜下時，舌尖卷抵舌根，同時吸氣，(如果要念佛號或持咒，可在拜下呼氣時念)；起立時，舌尖翹頂上顎，同時吸氣。這是一種揉和吐故納新、使全身氣脈發生神秘的循環作用，以保健卻病延年益壽的方法。吸氣時最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光，由你的頂門進入體內，(如果是面對佛菩薩像時，則觀想佛菩薩像放光照你)；呼氣時則觀想我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出(時間久了，你將會看到自己所呼出的黑氣。那時保證你已是一個三業清淨的人了)。喜歡禮佛的同道們，不訪試試，這種又禮了佛，又練了卻病延年氣功，而又因此而清淨了三業的方法習之不斷，必可獲益無窮，悠然而拜，悠然而起，不疾不徐毫無勞累的感覺。
合掌的方法
佛教弟子們恭敬虔誠的第一個表現，就是肅立（兩腳與肩同寬平立）合掌。合掌的式樣有很多種，一般都是以兩手的掌指伸直，掌背微躬，掌心略彎，舉至心口處輕合，不可過緊，宜如塔形。依「菩提道次第修習加行六法妙道入門經」說：「兩掌合緊不留餘隙，是為外道合掌，第一會淪為外道，（因心為形役，難入真空妙有之境故）；第二會感生在無佛的地方，不聞三寶之名。」「兜率天讚嘆經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注」中說：「外道合掌，緊閉掌心，將來必墮生於無佛之地；以如是合掌，不得真空之理，執著成性故也。」
燒香注意事項:
在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:
自己請自己的香，不能由別人付香火錢.。
最好用自己的火點燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門(現在為了防止火災，一般不可以在大殿裡燒香了)，雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。
上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心。
把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。（舉香的高度不得底於下身）
右轉，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。
拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。
女人大姨媽來的時候不要去上香。
進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所以你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上，師父說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠，請把他帶在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；
進入殿門裡，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。儘量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都儘量應該從偏門進，男左女右，進去時儘量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻.（據說門檻是佛的肩膀，踩了就是不敬）
先，心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的，如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。
在廟裡按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，因為會給人一種不莊嚴的感覺，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。
去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。
不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。
不要在寺院吃葷食。
寺院通常有經書贈送的，不要忘了請幾本，世間之物還有什麼比經書更珍貴的。
請來的經書護身符不可隨意放置，應該取乾淨的書櫃放好。同房時房間切不可有佛經護身符等法物，因為護身符等是護法護身的，沾上邪氣將會起不到作用，這才是切記的。
如果是因為被邪魅債主纏身，拜完時做回向時念將拜佛功德回向給冤親債主，他們也會高興的。
法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
聽經：隨眾禮拜入座，如已後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話。如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。
對寺廟的僧人、道人應尊稱為「師」或「法師」，對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」。喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」，即「上師」意，忌直稱為「和尚」、「出家人」，甚至其它汙辱性稱呼。
與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
與僧人道人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
遊歷寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事.

中國比較大比較靈驗的寺廟

北京法源寺、杭州靈隱寺、五臺山顯通寺、廬山東林寺。。。
不過，佛門裡講心誠則靈，與寺院無關，佛門還有句話叫種好因得好果，建議多聽法師講經，佛法要落實到生活中，佛言真實不虛，的確有求必應，但也要按佛法的要求去做，像拜佛祈福時的儀軌還是少不了的，祭拜中燒香是少不了的，因為燒香是正規的禮佛方式，重在真、誠。但是切不可向佛或菩薩供奉危害極大的化學香等不乾淨東西。所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定製一款適合你的祈福香，此香採用純真天然的植物製作，是善信們修持時不可多得的輔助佛寶！還有，像戴一些玉石佛在身也是可以時常祈福，獲得正能量加持的，這你可以考慮同時在無相銅爐官網預訂就可以了。
阿彌陀佛！

雙乳峰有寺廟嗎?想趁玩的時候祈祈福……

貞觀寺
貞觀寺座落在中國知名的旅遊景區--貴州雙乳峰景區，與聖潔的雙乳峰遙遙相望。
貞觀寺是清光緒年間貞豐縣者相鎮觀音廟恢復重建，更名為「貞觀寺」，寺院佔地50畝，寺院內建有天王殿、大雄寶殿、大悲閣，素齋房等，院內供奉有釋迦摩尼佛祖、彌勒佛和觀世音菩薩，是大西南的佛教聖地，也是黔西南州最大、最具有規模性的寺廟。 「貞觀寺」三個字由中國佛教協會會長、中國佛學院院長、研究生導師，傳印法師親手提字，特聘畢業於佛學院的高材生擔任住持，特邀貴州省佛教協會會長、貴陽市黔靈山弘福寺方丈心照法師為貞觀寺的落成開光。寺院致力於弘揚佛法，培養佛學後繼人才，普渡眾生，造福百姓，引來八方香客朝拜

寺廟裡請一隻貔貅怎麼請呢?

寺廟裡請一隻貔貅怎麼請——寺廟流通處正常的是沒有貔貅的，只有佛事店裡面有，請是要選黃道吉日，找高手大師來開光。最好是上午，頭中午到家供奉。

北京寺廟?

宣武法源寺
乘109、105、743、57路到牛街南口或到教子胡同再向東都可以
門票價格：5元
你要麼去這裡看吧
http://travel.sohu.com/s2008/bjtemple/
標題都有地址和乘車路線