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讀馬克思傳有感

2023-08-02 20:18:53

篇一:讀《馬克思傳》有感  

  最近,我讀了《馬克思傳》這本書仿佛讓我走進1818年,農民的生活正處在水深火熱之中。這本書使我受益匪淺,深深理解了農民困苦的生活。

  馬克思是政治經濟學的領袖,也是歷史哲學的代表。是無產階級革命導師,馬克思主義的創始人。

  馬克思很同情民生。有一天,馬克思到鄉下體驗生活,由於國家把大片土地都賣給了資本家和大地主,致使農民過著民不聊生的生活,就連做飯燒柴也異常困難。他們只能到自家田地裡撿木材,木材是不夠用的,又買不起煤,只能去樹林內撿枯樹枝,以勉強解決燃料問題。但是政府制定了《林木盜竊法》按照這一法律,未經土地和樹木所有者同意而私自撿枯樹枝者,均屬犯了盜竊罪。

  這一法律的通過激起了廣大農民的義憤,他們到政府機關找人論理,卻被軍警用暴力拒之門外。面對農民喊怨無門的境況,馬克思勇敢的站出來再一次拿起筆,奮筆疾書,為農民書寫了辯護詞,取得了鬥爭的勝利。

  在中學,馬克思說過:「如果一個人只為自己而勞動,但也許能成為有名的學者,絕頂聰明的人,出色的詩人,但他永遠不能成為一個真正完美的偉人。」這句話深深感動了我,我看到和聽到許多英雄豪傑和有志之士,在道德上是為了大多數人的幸福和利益而奮鬥。

  讀了這本書後,我感受到馬克思為無產階級解放而堅定不移的信念,從馬克思身上學到了勇敢、正義、執著、智慧。從而啟發了我刻苦學習,立志成材的決心。

 
篇二:讀馬克思傳有感

  馬克思的一生為形成思想而奮鬥。他的思想的形成受很多因素影響,比如生活環境,學習環境,愛情,工作等等。

  在兒童時期,可以看出馬克思是一個具有極強個性的人。因為他是家中唯一的男孩,所以自然的在相處時佔領導地位,也導致了他的高傲個性。

  在我看來,無論在什麼時候,教育對人的影響都是非常大的,因此,對於馬克思來說也是一樣的。馬克思的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面的教育,與學習詩歌等等對馬克思有很大的影響。

  關於他對愛情的態度,從他在大學裡對文學詩歌的極度狂熱中可以看出。在愛情中,馬克思很好的將浪漫主義與理性主義統一在一起。在馬克思晚年時期,因為失去了愛人,他倍受打擊,也因此而患病。從此可看出他的愛人對他影響很大。

  很容易看出他對愛情的浪漫主義情懷,他對愛人的支持理解與需要和思念。人是不可以孤獨的活在這個世界上,因為思想是不能孤獨的。我想馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響的,然而在真正的得到愛情之後的愛情生活中是理性主義佔上風。因為他似乎一直在忙事業,理想。最後他回歸了,卻是因為愛人離開了。

  馬克思在生活上的窘迫其實來源於他對金錢的態度。也反映了他不善於理財,且由於他的樂觀豁達,不拘小節而經常使金錢很快的用完。然而這並未使他在工作上有任何的退縮,反而是迎頭而上,從容的解決困難,他的不斷抗爭本來就是非常偉大的事情。然而在我們現在的社會裡,同樣是面對困難,與之不同的是沒有窘迫,反而是退縮的人多,做到逆流而上的人少。

  事業中的馬克思是執著的,專橫的,尖銳的。也許許多人都不習慣這樣的馬克思,因為他們沒有看出這是他對事業的態度。他們都認為他是偏激的。但不能忽略的是:正是這個偏激的他創造出很多著名的思想理論。

  在西方社會,你需要堅持你的思想,並努力證明它是對的。馬克思理論得到驗證是在他晚年時期,是因為他不斷的批判,或者說改進個和妥協。由此,他成功了。

  馬克思思想到了不同的國家都會有不同的作用,這也是為什麼他晚年時說自己不是馬克思主義者了,因為這隻反映了他的固化思想模式。


篇三:讀馬克思傳有感

  這兩天在看《馬克思傳》裡面提到了法國巴黎公社起義以及歐洲的工人運動,由此帶出了一個很「古老」的問題——資產階級的兩面性。中學歷史課上談到辛亥革命的不徹底性的一個很重要的原因是中國民族資產階級的兩面性。但從《馬克思傳》裡來看這種「誆皇侵揮兄洩淖什準兌患宜烙械摹SΦ彼等瀾緄淖什準對諉娑願錈蛘咚凳貝涓鐧氖焙蚨薊岢魷終庵滯從場U獗舊硎怯善渥魑削階級的社會處境所決定的。一旦某個剝削階級掌握了國家機器,它必然會很自然的利用國家機器為其所屬的階級謀求特權,使之成為特權階級,這和封建貴族的本質是一樣的。在《馬克思傳》所屬的年代,資產階級為了擺脫由於封建制度所帶來的物質和人力資本的限制而和無產階級聯合起來發動革命。但是他們的行動初衷必然會使他們向封建階級妥協且肯定不會將無產者所希望的革命進行到底——這個會損害他們的利益。

  人們對美國南北戰爭的印象大多是一場廢奴運動而導致暴力衝突,是為了解放被奴役的黑人兄弟而從事的正義事業,林肯也是很多人眼中的廢奴英雄。但看過《gone whit the wind》的人應當有印象,戰後Scarlett開的工廠裡僱用的工頭是原來虐待黑人工頭,不同的是被虐待的人裡面不光有黑人還有白人。美國南北戰爭其實是資本主義的向南擴張。稍稍讀一下美國歷史或是當時文學作品就可以看出來,北方當時的情況並不容樂觀,面臨著資本主義發展道路上必然會遇到的瓶頸——物質和人力資本的限制,歐洲面對的是事實王權,美國則要清除南方上流社會的貴族儀式。而南方擁有豐富的物產及充足人力。只有」打破奴隸制度「才能讓在田野裡從事農業的奴隸們進入到工廠從事工業——這和英國的圈地運動有異曲同工之妙,只不過這裡更加道貌岸然。對於奴隸們來講改變的或許只是工作的地方,他們整體的人權並沒有因為這」茲思湔秸謀洌行┤說那榭齜炊狻

  由此而見,林肯的功績實際上是改變了美國的社會格局,為美國近現代資本主義發展、成為超級大國剷平了道路。這或許才是建立林肯紀念堂的真正意義。

  在這裡要向那些真正投身到黑人民權運動中的人們致敬,儘管當時他們的思想和熱情被無恥的政客們利用了。


篇四:讀馬克思傳有感       許海琰 

  看完馬克思傳,我驚嘆馬克思傳奇的一生,說他傳奇,為他的家庭背景,為他的深邃的思想,為他的多樣的經歷,也為他的勇氣,也為他的博愛,也為他敢為人先的精神。

  馬克思出生於一個世代律師的家中,是個地地道道的普通人,甚至還有些窮,對於這點,我很能理解,窮人出身的馬克思,當然對當時無產階級廣大勞動人民的困苦,了解的比別人深刻許多。我不今想起我國古代也有不少未能成功的農民起義,譬如陳勝吳廣起義,清末的黃巾起義。他們的領導者也和馬克思一樣,是純粹的窮人,都是因為收到壓迫,採取反抗措施抵抗剝削行為的,施加剝削行為的當然是當時的國家政府,我理解的是,他們的資本主義制度,是國家政府確立的,對於,一些歐洲國家,像法國,英國,等歐洲眾多國家,立國制度都是資本主義制度。但是他們的結果是完全不同的,馬克思成功了,部分我國古代的農民起義者確失敗了

  馬克思家庭雖窮,但是卻是一個有知識儲備的家庭,在當今看來,這樣的家庭是令人羨慕的小康之家,但是那個時代,似乎金錢至上,金錢決定一切的,所以,這是他家庭貧困的原因之一。知識氛圍濃厚的家庭,為他將來律師的學習,和敏銳思維的培養,奠定了基礎。

  然而中國古代的一些農民起義領導人,是世代耕耘,靠老天爺和政府生活的人,往往沒有接受過教育,眼界也不開闊,認識到的,多是眼前利益,政府徵兵賦稅過重吃不消,就要反抗,為了是能夠拜託重稅,得以生存。這個馬克思的最初目的,可以說,是一致的。

  我分析,應該有以下幾點原因,在此我由輕到重的說明一下,

  第一點,因為所受教育的不同,這裡的教育,不是單純的指學校教育,書本教育,更多的是指在社會實踐中獲得的知識能力。馬克思在形成理論前和過程中,做過報社編輯,在工廠和工人一起做工,這些都為他們思想的產生奠定了基礎,而且,在求學期間,研究並總結了黑格爾的人的思想理論,也為他思想的提出有了準備。

  然而中國古代的一些農民起義領導人,是世代耕耘,靠老天爺和政府生活的人,往往沒有接受過教育,眼界也不開闊,認識到的,多是眼前利益,政府徵兵賦稅過重吃不消,就要反抗,為了是能夠拜託重稅。目標簡單純粹,但是沒有長期發展的可能。而且,他們對待統治階級往往展現出一種又愛又恨的表現,恨其權,又熱衷攀附。他們對高權是嚮往的,

  第二點,目標不一致,馬克思從一開始就跳出了資本主義這個圈子想問題,想的是無產階級人民的解放。立足是人人平等。農民起義的初衷和馬克思比較契合,但是隨著進一步發展,卻是自立為王,又建立了森嚴的等級制度,重走老路。發展到最後隨著農民起義團體的不斷壯大,他們的目的逐漸偏離,到最終,不再為農民謀利益。所以一開始,他們就沒有跳出圈子想問題,只是在原有統治者建好的圈子裡圍城罷了。

  看完馬克思傳的感想就是:第一,知識儲備很關鍵,第二,經驗很關鍵,需要借鑑,也需要自己參悟,第三,思考問題的出發點很關鍵。家長反覆嘮叨的要好好學習啦,不會的多看看別人怎麼做啦,之類云云,原來含義還是很深刻的!

  當然,這並不是對我國農民起義的諷刺批評,我國農民起義自然是具有開創性的意義,我國也並非沒有代表廣大無產階級,農民階級奮鬥的偉人,毛爺爺是最好的說明。


篇五:讀《馬克思傳》有感    王曉薇 

  四月份,我的頭腦被「黨史」包圍著:代表黨支部參加了黨協組織的黨史知識競賽,閱讀了兩本大大的「紅磚頭」——《中國共產黨歷史上1000個為什麼》(上下兩冊),瀏覽了其他與黨有關的歷史資料等,這些無不增加了我對黨史的了解以及對黨的進一步認識。

  看了我黨九十年來走過的風風雨雨,作為一名剛剛轉正的大學生黨員,內心充滿了自豪感。不過,今天我想談的是在本次讀書月活動中我閱讀的另外一本「紅磚頭」——《馬克思傳》。說起跟它的邂逅,感覺也挺偶然的。借閱黨史書籍的時候,在圖書館新書柜上無意間發現了一本「紅寶書」——《馬克思傳》(人民日報出版社,第1版),我立刻被它吸引住了,於是決心借回認真研讀。

  有關馬克思的專著有很多,而關於馬克思的紀錄片也不少。以前我看的大部分是簡略版的人物傳記或者是專題紀錄片,認認真真把一本關於馬克思生平傳記的「大塊頭」看完,對我來說還是頭一回。看得出,這本書的作者(張光明、羅傳芳)力求為我們全面描述一個真實的馬克思。全書分為十六章,且每一章的前面都有概要,讓人更好地把握其主旨。它以生動細緻的筆觸和嚴謹的敘事風格講述了馬克思一生的思想活動和生活,透過對這位偉大人物生平的描述展現出一個時代激蕩的社會變革與政治風雲。本書在敘事中加上適量的解析,可以稱得上是融思想性與可讀性於一體,我想,這也是《馬克思傳》不同於其他此類傳記的獨特之處。此外,書中提供的插圖在我深入了解馬克思上提供了很好的幫助。且本書圖文並茂,具有很強的場景性,很容易把人帶入那個風起雲湧的鬥爭歲月。

  因為它實在是太好了,我看了一次後覺得不過癮,又看了一遍,有些章節更是反覆研讀。我從書中提煉出幾點馬克思個人在學習和對理想執著追求方面的特點,相信對我們自身的學習和工作,以及在思考人生時都是有幫助的。

  一、志當存高遠

  17歲的卡爾·馬克思已經明確了自己的人生方向,選擇了一份「最能為人類工作的職業」。在它撰寫的《青年在選擇職業時的考慮》中,從激情澎湃的話語中無不流露出青年馬克思的遠大志向,同時也表明了他無所畏懼的堅定決心。從他一生的經歷也可以看出,無論在追求這個遠大理想的過程中遇到多大的艱難險阻,他始終保持著高昂的戰鬥力,堅定地走下去。反觀當今社會,有多少青年人能夠做到?有多少人到了大學還處於「迷茫」中,根本不清楚自己要做什麼,能做什麼。我想,作為21世紀的青年人,我們是不是該反思一下自己呢?

  二、嚴謹的治學態度

  進入大學後的卡爾·馬克思開始「漫無界限的遍讀博覽」,在大學中養成的對學問透徹深入的研究態度伴隨著他一生。作為一位「永不知足的學者」,馬克思「不允許自己對所研究對象一知半解而信口開河」,為了求證一個小小的問題,他都會把相關領域的書籍都閱讀,並做詳細深入的研究,再下定論。這種嚴謹的治學態度使他寫出來的文章都具有很強的邏輯性。相比之下,我們很多時候並沒能做到這點,更甚者,不懂裝懂。而這方面,馬克思的的確確為我們樹立了一個非常好的典範。希望我們也能夠本著求真務實的態度,嚴謹地對待學術上的研究。

  三、不屈鬥爭的勇士

  選擇了一份能夠真正為人類謀求幸福的職業,意味著要向當權者發起挑戰,意味著他的生活將是不平靜的。馬克思也深知這一點,但是他沒有絲毫畏懼退縮。無論遇到多大的阻力和困難,他始終以堅強的毅力投入到事業中。每一回都以樂觀曠達的態度去面對,每一回都能夠重新振作起來。這是在是令人敬佩。

  很多人對偉人的認識會存在一點誤解,認為偉人都是全身心投入到事業中。不要忘了,偉人也食人間煙火!馬克思的生活也並非只有事業,「常人有的我皆有」。他也要為房租和家人一日三餐而擔憂。說到馬克思的生活,我們不得不提到偉大的馬克思夫人——燕妮。這位「出身望族,性格活潑而毫不輕佻,舉止優雅而讓人倍感親近,學識廣博而又幽默」的高貴女士,堪稱優秀妻子的楷模。她所承受的家庭苦難壓力遠遠要超過馬克思。但是,無論面對多大的打擊,她始終堅定而忠實地支持著自己的丈夫。對於她寫給友人的信,我讀了一遍又一遍,每一回都是一種強烈的心靈震撼。感人肺腑的言語中流露出這位女性的偉大。

  閱讀完此書後,不僅讓我全面了解了馬克思的生平,更讓我對其思想有了與以往不同的感悟。事實上,我們現在很多人是打著馬克思主義的旗號在濫用甚至是誤用馬克思的思想。作為一名剛剛轉正的大學生黨員,我有必要再此基礎上繼續加強學習,努力使自己的思想覺悟得到進一步提升,不同加強自己的辯證思維。此外,馬克思對追求理想堅持不懈、對學術研究較真執著、對友人真摯熱誠……無不展現一代偉人高尚的人格魅力,美好的品質都是值得我們學習的。

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