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百家講壇觀後感範文

2023-07-28 18:10:19 1

  我對宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關於歷史的百家講壇視頻,看到了袁老師做客百家講壇講述專題《兩宋風雲》之《康王趙構》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。下面是小編整理的百家講壇觀後感範文,歡迎閱讀參考!

  百家講壇觀後感範文一

  我每天看電視最愛看什麼呢?最喜歡什麼呢?說出來可能大家也是喜歡的,音樂、小品、相聲、電視劇......可是,近一年多時間以來,我卻非常喜歡中央電視臺十頻道的電視了,如「百家講壇」、「探索發現」、「走近科學」、「人物」......最讓我期盼的還是「百家講壇」了,差不多天天關注。

  易中天的品三國、王立群的讀史記、紀連海的正說鰲拜、孫立群講李斯、閻崇年談清史、馬瑞芳說聊齋、劉心武新解《紅樓夢》、於丹的《論語》心得、隋麗娟的說慈嬉.....太多太多了,真的是無法一一列舉。

  而我看了這麼多專家教授的論述評說,心裡除了崇拜,那就是還有一點點心得,唉,實在是羞於寫出,我知道我看了這麼多,有些也沒有完全看懂。

  三國時代,那可是人才輩出,劉備作為漢室後代,三國演義小說將他做為正方寫,曹操、孫權相對就以反方呈現,可是縱觀三國,留給後人欽慕的還是曹操的魅力,他能文能武,卻被後人視為奸雄,有人說曹操為人奸詐、篡漢、寧我負人,毋人負我,就是這麼的評價,讓一千多年的曹操被後人憎恨,後來在20世紀,魯迅提出了對曹操的看法,第一個為曹操翻案的人就是魯迅,直到今天,人們才從《史記》、《後漢書》,得知一個真實的曹操,他也有溫清的一面,他也有寬容的一面,他也有真誠的一面,這些在《三國演義》中也能看出來,建安文學的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植,還有「建安七子」,「三曹」是那時文壇的領袖人物,成就最高。

  再讀史記,給我印象最深的還是司馬相如與卓文君的愛情,不管是為財而愛,還是為貌而愛,總之這在那個封建社會已是難能可貴的情感了,「一別之後,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中斷,十裡長亭望眼欲穿。百思想,千掛念,萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完,百我聊奈十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月天別人搖扇我獨心寒,五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂,忽匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為郎!」魯迅說《史記》是「史家之絕唱,無韻之離騷」,人間唯有真情讓人感動。

  再看萬人憎惡的慈嬉,慈嬉真的是大壞人嗎?有人說她喪權辱國、貪戀政權,兇狠毒辣,可是又有幾個皇帝皇后是不殺人的,凡有統治就有血腥,有法就有治,唯唯諾諾、沒有主見的人總是被人欺負,一個國家不可能永遠處於鼎盛之勢,總要經歷消亡,這是歷史發展的規律。所以我並不是很討厭這個人,還有些佩服她的能力和勇氣。慈嬉如果少聽政一些時間,也許這個皇太后就不會這麼被萬人唾罵,清朝後期,本就是列強興起,在道光年間,已經受到外國的侵略了,這就是著名的「鴉x戰爭」何況再過幾十年,鹹豐帝同治帝的無能昏庸早死,清朝能有這麼一個女子駕馭,是中國男人的嫉妒還是自認為沒尊嚴了呢?可能也有吧。

  看古《聊齋志異》,多數人是讀不懂的,文言文,是啊,古書都是這樣的,讀不懂,如今聽了這些專家的上課,也懂了好多,這本書雖然說的是亂七八糟的鬼怪,可是他們卻比正人君子更可愛,幾分莊嚴,幾分詼諧、幾分玩笑,幾分感慨,此中滋味,誰能解得開,花妖、鬼、狐狸精對人是又恨又愛,可嘆可敬,還有好多寫女性和男性在社會上的不同際遇,卻是最讓人佩服的,「女扮男裝,懶漢致富、刺貪刺虐、獨撐家業、自食便液......」而那人鬼情的故事,卻至今傷懷痛心,一首「人鬼情未了」,讓人聽的盪氣迴腸,一首「倩女幽魂」,催人淚下。

  《紅樓夢》,我讀了好多次,翻閱數次,也還象個盲人一樣,看了紅學家的談紅樓,說紅樓夢中的男人和女人,讓人不能只說男人有多淫x,讓人不能只說女人有多可憐,更讓人不能只說女兒有多純潔,最近買了新解紅樓夢,知道了很多紅學知識,秦可卿的來龍去脈,原型還是一個廢太子的女兒,在清朝也是一個格格了,謎!謎!只能還是謎,中國文學史上最偉大而又最複雜的作品,一想到潑辣、大管家、人未到笑先聞就是她王熙鳳,一想到纖塵不染、質本潔來還潔去就是她林黛玉,一想到金簪雪裡埋就是她薛寶釵,一想到豁達奔放就是她史湘雲,一想到才自精明就是她賈探春......,賈寶玉是男兒中的女兒,難怪作者自己說「滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都雲作者痴、誰解其中味」永久的藝術魅力,讓人永遠也百讀不解、百讀不厭。

  沒法一一說完這麼多的感慨,可是最近又看了《紅旗渠的故事》,雖說與「百家講壇」原來設置的欄目有點跑題,但聽了《紅旗渠的故事》,我一樣感動得熱淚盈眶,佩服得五體投地,因為家鄉就有這種渠,父母在那個年代就是挖渠道、修馬路的人,幾十年過去了,再看那些長長的流著河水的渠道,真讓人不忍糟蹋,一塊塊巨石堆砌的人工幸福渠,是可以讓它流芳傳世的。

  「百家講壇」我還要繼續觀注,它就象一本厚厚的書,永遠也翻閱不盡的,古往今來,談古論今,還有多少的人和事需要我們大家探討,我期待著更多人不同的評論,我很喜歡,雖然在中午十二點四十五分後是重播,但我一直是把它放在首播時來欣賞的,雖然中午觀看很疲倦,對於這時的我來說,下班回來能看到如此精彩的節目,不睡午覺都是值得的。

  百家講壇觀後感範文二

  今天看了百家講壇,這次王立群教授主要講的是「合縱連橫」,說實話,剛剛聽到這個詞的確有點陌生,下面,我就向大家來說說什麼叫合縱連橫吧!

  合縱連橫簡稱縱橫,戰國時期縱橫家所宣揚並推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經聯合「天下之士合縱相聚於趙而欲攻秦」(《戰國策·秦策》三),他遊說六國諸侯,要六國聯合起來西向抗秦。秦在西方,六國土地南北相連,故稱合縱。與合縱政策針鋒相對的是連橫。張儀曾經遊說六國,讓六國共同事奉秦國。秦在西方,六國在東方,東西相連,故稱連橫。

  講一個關於合縱連橫的典故吧。公元前313年的一天,秦國的使臣張儀來到楚國,對楚懷王說:「秦王願意和大王結成兄弟之國。大王如果能同齊國斷交,秦國願獻地六百裡,兩國永遠和好。」楚懷王聽了非常高興,便一口答應下來,並派使者同張儀一起來到秦國,打算接收土地。可是剛入秦國境內,張儀就假裝從車上摔下來,稱病不出,拒絕會見楚國的使者。楚懷王見秦王遲遲不肯獻地,以為秦王擔心楚與齊的斷交不夠徹底,於是又派人北上大罵齊王。齊王被惹怒了,堅決和楚國絕交,並且與秦國建立了聯盟關係。當楚使再次向張儀索討獻地時,張儀卻說:「哪有六百裡地獻給你們,一定是聽錯了,只有六裡寬嘛。」楚懷王發覺上了當,決定發兵攻秦,結果受到秦、齊兩國夾攻,楚國大敗而歸。接著,在藍田交戰中,楚國又被秦國打敗,割給秦國兩個城市。從此,楚國就一蹶不振。這就是張儀採用連橫政策,幫助秦王離間敵國聯盟,擴張秦國勢力的典型例子。

  合縱連橫就是一種外交的國策選擇,關係著一個國家的未來,其歷史作用受到人們的重視,也是智慧的一種表現。

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