郭沫若看孫悟空三打白骨精的詩翻譯（郭沫若作詩評三打白骨精）

2023-07-28 10:50:14 1

1961年，郭沫若在觀看紹劇《孫悟空三打白骨精》後即興創作了一首七律，借題發揮地表達了對「修正主義」思潮的批判。

毛主席看到郭沫若的詩作以後，作了一首《七律·和郭沫若同志》，糾正了郭沫若在詩中的一些「偏激」的看法。

這兩首詩的問世，都是從《西遊記》的故事中得到了靈感。「三打白骨精」的故事在中國民間流傳千年，這個故事情節曲折，發人深省，毛主席「和詩」的最後一聯也有異曲同工之妙。

《西遊記》的經典故事家喻戶曉，郭沫若是一代文豪，他在少年時代肯定早已經讀到過這些故事，那麼他為什麼69歲高齡重看《孫悟空三打白骨精》時，還能生出這麼大的火氣來？

另外，郭沫若和毛方席詩中提到的「唐僧」，到底又是一類什麼樣的人呢？這件事情還得從派江紹劇團從排折子戲《孫悟空三打白骨精》說起。

1961年，浙江紹劇團的《三打白骨精》在北京演出，因為改編得當，所以在北京引發了一場轟動。當時這個劇團裡飾演孫悟空的人叫六齡童，即六小齡童章金萊的父親章宗義。

紹劇版的《三打白骨精》在臺詞和表演上做了細化處理，極大地豐富了孫悟空這個角色，讓故事變得比從前更加感人，因此戲中的愛恨也來得格外強烈。

周總理看過這齣戲後，馬上把他推薦給毛主席、董必武等人。郭沫若當時是中科院院長，他自己一個人跑去看好幾遍還覺得不過癮，又邀請劇團到院裡去做專場演出。

演出結束，郭沫若馬上寫了一首《七律·看》，其文如下：

人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。

咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。

千刀當剮唐僧肉，一拔何虧大聖毛。

教育及時堪讚賞，豬猶智慧勝愚曹。

郭沫若寫這首詩目的很簡單，就是要罵唐僧，藉機諷刺「修正主義」分子，所以這詩首寫得可以說是「毫無技術含量」。

詩歌大意就是說，唐僧連人和妖怪都分不清，對敵人仁慈，對自己人刁難。他在那兒念了一萬遍緊箍咒，白骨精連著脫逃了三回，又去別的地方製造了累累血案。

我看這個唐僧就活該讓人千刀萬剮，孫大聖哪怕只是拔一根猴毛去救他都虧本了。幸好最後他及時得到了教育，豬八戒看上去都比他聰明一點點。

毛主席讀到郭沫若的詩以後，提筆寫了一首「和詩」，無論是從見識上還是從詩意上，都完勝前者，毛主席詩云：

一從大地起風雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。

金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬裡埃。

今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。

詩歌大意是：自從大地上掀起了這一場革命的風暴，就時常有白骨精吃人的事情發生。像唐僧這樣愚昧的人，還是可以教育好的。但是放任妖怪不管，必定會釀成災難。

火眼金睛的孫悟空奮力揮起了金箍棒，宇宙天地間的塵埃一下子就被掃除乾淨了。我們如今之所以要熱烈歡呼孫大聖，只是因為白骨精又駕著妖霧重來了。

詩中「白骨精」指的就是「修正主義」，而唐僧則是可以被教育好的「騎牆派」和「好好先生」。「孫大聖」就是指頭腦清醒，意志堅定的革命群眾。

從這兩首詩裡我們可以看出，郭沫若和毛主席兩人對待「中間派」態度的不同。

郭沫若當時已經年近七旬了，還是一個火暴脾氣，看不得唐僧這樣的「老好人」，其實他的看法和我們很多平常人是一樣的。

因為以「上帝視角」去看「三打白骨精」，觀眾先於戲中的唐僧知道了真相。當大家發現唐僧一直在被欺騙，一直受到蒙蔽，甚至反過來對著孫悟空念緊箍咒的時候，怒火就到達了頂峰。

唐僧這種行為，按我們如今網絡最時髦的說法就叫做「豬隊友」。這種「豬隊友」的存在，有時候比反派還要讓人生氣。

但是話又說回來，我們在現實生活中是沒有「上帝視角」的。所以總有人會受到一時的蒙蔽與欺騙，把這些受騙的群眾直接「開除」出革命的隊伍，這種做法是不可取的。

劇中的唐僧被騙，經歷了磨難以後，終於認識到了自己的錯誤。現實中的群眾被騙後，我們可以用「教育」的方式，讓他們認識到自己的錯誤。

革命不能直接革掉「中間派」的命，這樣會把自己的隊伍越革越小，「中間派」其實是可以爭取過來的。

毛主席在自己的文選裡面，開卷就提到了這個問題，即「誰是敵人，誰是朋友」？只有先分清敵我，團結一切能夠團結的人，才能幹好革命工作。

比如唐僧，他只是為人教條、古板，只肯相信自己眼前看到的。他邏輯思維能力不強，不懂得具體問題具體分析，只知道不許孫悟空殺生，也不管妖怪要吃人。

但是唐僧的本質其實並不壞，並不是天然地站在白骨精那一方的壞人。所以經過一番磨難之後，他還是懂得了好壞。

另外，孫悟空要想修成正果，最後還是要靠唐僧帶隊去西天取經的。因此我們不能因為感覺他太蠢，就放任他被白骨精吃掉，直接讓取經的事業半途而廢。

所以面對「修正主義」的白骨精時，我們要做的不是對唐僧這種「豬隊友」撒氣，而是通過教育把他引上正道。再集中清醒的革命群眾，去掃清前途中的障礙。

郭沫若只是看了一齣戲，就把唐僧罵得連豬都不如了。事實上，《三打白骨精》裡的豬八戒也沒有識破白骨精的真身，一直惦記著白面饅頭和美女的豬八戒，也只是「看著聰明」而已。

最後真相大白了，豬八戒還會給自己找臺階下，他說自己鼻子太長，所以聞不出妖味來。唐僧是個老實和尚，他不會找藉口，於是就被郭沫若罵了，可見郭沫若有點欺負老實人。

話說郭沫若從年輕時起就很「毒舌」，他在創造社的時候，曾經寫文章糾正魯迅的錯別字，罵魯迅是「前清餘孽」加「衣冠禽獸」，氣得魯迅心態爆炸。

沒想到活到古稀之年，郭沫若的火氣還那麼大。唐僧本來就是一個膿包，挨郭沫若幾句罵就很平常了。不過從這件事也可以看出來，郭沫若和毛主席之間境界的差距。

其實1961年看這齣戲以後寫詩的並不止郭沫若和毛主席兩人，董必武也寫了一首詩，同樣是譴責唐僧，歌頌孫悟空的。只是情緒表達沒有郭沫若那麼偏激，所以這裡就不討論了。