百家姓的姓氏分布（姓氏文化當代北方少數民族的百家姓）
2023-10-20 10:02:58
在中華民族的大家庭中，漢族是人數最多的民族，也是主體民族，姓氏多達數千個。那麼，其他少數民族的姓氏情況又是如何呢？其實，每個民族都有很多姓氏，其中還有各自的代表性姓氏。
首先，在北方的民族中，回族是一個重要民族，常見的姓氏就有一百多個。其中，姓馬的人最多，其次才是沙、喇、哈等姓，因此流傳有「十個回回九個馬，另外還有沙、喇、哈」的說法。回族姓的形成有以下幾種情況：
一是回回人名第一個字的漢語音譯。如賽、薩、撒、灑、羽、玉、朵、尕、彌、買、緬、翦、可、納、智、也、茄等，讓人一看便知是回族姓氏。例如明代清官海瑞的祖先中有個叫海答兒的，到海南島從軍，定居瓊山，後來便以海為姓。另外，賽姓是元代政治家賽典赤·贍思丁的後代，是把他名字的第一個字當做姓氏的。
二是回回名的尾音。如麻姓出自回回名馬哈麻的尾音「麻」。
三是以回回名的任意一個音節為姓。如前述納、速、拉、丁四姓，來自賽典赤長子納速剌丁的名字；又如以、白、來、金四姓，來自易卜拉欣的音譯。
四是來自地名。如山東回族楊姓，來自北京羊市頭角。據青州《楊氏世譜》記載，明太祖朱元璋攻取大都（北京）後，怕那裡的元朝色目人官員幫助蒙古人，命他們一律南遷，這支回族人便逃到了青州。由於他們曾居住在羊市，便改姓羊，後又改為楊樹的楊。
五是來自皇帝賜姓，見上述。
六是來自本民族的姓。如回姓便來自族稱回回。
七是來自其他民族的姓。其中直接使用來自漢族的姓氏事例很多。
八是由於某種特殊原因而改姓，已見上述。
九是由留在中國的外籍人融入而改姓。如山東德州北營村的溫、安兩姓，是蘇祿國（今菲律賓的一部分）蘇祿東王的後代。蘇祿東王在明代中葉率團來北京朝貢，歸途中病死在當地。後來，他的長子回國即位，次子溫答剌、三子安都魯留下守墓，定居中國，其後裔便改稱溫、安兩姓，成為回族中的一支。此外，還有一個與此近似的情況，是關於福建泉州一帶丁姓回族人的。據當地《丁氏族譜》記載，他們的始祖是賽典赤·贍思丁，也就是那位被封為鹹陽王、做過元朝雲南行省平章事的回族人。泉州丁姓的一世祖名謹字慎思，由於「慎思」與「贍思」同音，便取賽典赤·贍思丁的「丁」字為姓，這一支回族人因此便姓丁了。
說起回族姓氏，必須要到馬姓，馬姓人在回族中人口最多。之所以如此，是由
明成祖朱棣像，出自《續英烈傳》。
於馬姓來源眾多的緣故。根據一些專家的研究，它的來源至少有六個：第一，與人名的譯音有關，特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德譯為馬哈麻有關。清代人也多將穆譯為馬，因此姓馬的就多了。第二，來自祖先名字的音譯，「馬」字在的名字中部。如烏馬兒、亦思馬因等人的後裔，都取他們名字中的「馬」字為姓。第三，同樣來自祖先名字的音譯，但名字中的「馬」字在尾部。如元朝大臣阿合馬的後代，便是取他名字的最後的一個字「馬」為姓。第四，由皇帝賜姓馬。第五，阿拉伯人娶了回族馬姓女子為妻，生下子從女姓「馬」。第六，其他民族的人後來成為回族馬姓，如前述元代文學家馬祖常便是。由此也可以看出，回族中同是姓馬，但有許多是同姓不同宗，甚至還有其他民族加入，同一個姓氏之下的人口來源是多樣性的。
此外，在說起回族馬姓時，還有一位名人不能不提，他就是明代著名航海家鄭和，其原來的姓氏也是馬。關於他的姓氏和家族的來源，還有一個較為曲折的故事。原來，他本名馬三寶，因在明成祖時有功於北京的鄭村壩而被賜姓鄭，賜名和，於是改名鄭和。具體情形是在建文元年(1399)十月，由於時任燕王的明成祖發動了「靖難之役」，離開駐守的北平（今北京）南下進攻大寧，結果使得明將李景隆乘機包圍北平，並在鄭村壩（今北京東壩）安營紮寨。燕王還師與之交戰，大敗李景隆軍隊，斬殺一萬餘人，俘獲數萬人，取得了起兵以來第一個勝利。在這次戰役中，仍以馬三寶為名的鄭和是他手下戰將之一，因作戰勇敢而給他留下較深印象。後來，燕王登極為明成祖，在封賞有功將領時，馬三寶才被賜姓名為鄭和，以紀念那些戰役的勝利。
事實上，鄭和是來自中亞的阿拉伯人的後代。在記載他血統源流的《賽氏總譜牒》、《賽典赤家譜》、《鄭氏家譜首序》、《馬氏家乘》、《馬公墓志銘》等文獻中，都說他是阿拉伯聖王穆罕默德的後代，始祖所非爾曾任西域天方國普化力國王，居住在今中亞的烏茲別克一帶。後來，普化力國遭受鄰同侵略，所非爾於宋神宗熙寧三年(1070)與弟艾爾沙等五千餘人一起歸順宋朝，先後被封為寧彝侯、慶國公，定居在鹹陽（今屬陝西），所非爾的後代也在鹹陽一帶生息繁衍。到所非爾的玄孫馬哈木時，在宋朝襲封昭慶王爵。
宋亡馬哈木入元，初任平章政事，後又被委以總督天下軍務的重任。馬哈木之子賽典赤·贍思丁被元朝封為鹹陽王，官至中書平章事，並於至元十一年(1274)奉元世祖之命出鎮雲南，任雲南行省平章政事。臨受命時，元世祖說「雲南朕嘗親臨，比因委任失宜，使遠人不安，欲選謹厚者撫治之，無如卿者」，對他抱以厚望。他到任後也不負重託，勤於政務，安民保境，又「教之拜跪之節，婚姻行媒，死者為之棺槨奠祭，教民播種，為陂池以備水旱，創建孔子廟、明倫堂，購經史，授學田，由是文風稍興」。在雲南六年，政聲遠布，去世後又被賜以「守仁佐運、安遠濟美功臣」的稱號，是鄭和先祖中在元代最有影響的人。
賽典赤·贍思丁在出鎮雲南時已舉家遷居任所，去世後也葬在雲南。因為他是這支人中入雲南的第一人，因此又被他的後代尊為入滇始祖。他有五子，其中長子納速剌丁、第三子忽辛、少子馬速忽都曾在雲南任職。納速剌丁別封延安王，在任雲南諸路宣慰使都元帥時曾率軍抵達金齒、蒲、曲臘、緬國等地，招降夷寨三百多個。忽辛曾任雲南行省右丞，在職時又招降了沙奴國王，撫慰了緬國國王，進一步光大了父兄的功業。之後，馬速忽生拜顏，封淮安王，任雲南行省柱國左丞相。拜顏生察兒米的納，封滇陽侯，官至榮祿大夫、上柱國。察兒米的納生馬哈只，襲爵滇陽侯。馬哈只有兩個兒子：其中長子於明初隨例改用漢名馬文銘，而次子馬三寶，也就是鄭和。鄭和在幼的時候，家鄉發生一場動亂，他被前來鎮壓的明軍俘獲，與其他人一起押解北上，到達當時的首都南京，分配在燕王朱棣府中服勞役，後來又因相貌異常而被處以宮刑，成為一名貼身宦官。燕王出鎮藩國，他也隨同前往，並最終因立功於鄭村壩而被賜姓鄭，由馬姓成為鄭姓人。
在此後，鄭和奉命七下「西洋」、建立了不朽功勳，更是人所共知的歷史大事。而他自己在晚年為了讓人傳奉自己香火，以兄馬文銘之子馬賜為嗣，更名鄭賜，發展繁衍至今，分布在江蘇南京和雲南昆明等地，其中在南京的鄭姓人已傳了20多代。另外據報導，在泰國的清邁省，也居住著他的一些後裔，都是由雲南遷去的。近年來，我國和來自德國、日本等地的專家都專程去尋訪過他們。鄭和的墓在雲南省晉寧縣昆陽鎮，還有他的祖墓相傳當地是他的故裡等。
綜上所述，我們可以看出鄭和及其家族的經歷在回族中是具有一定代表性的，它反映了回族姓氏來源的曲折歷程。
除回族外，滿族的姓氏也很有特點。滿族是我國北方的少數民族，它把姓氏稱「哈拉」，也就是「穆昆」，即家族的意思。一般情況下，一個穆昆只有一個哈拉，但也有幾個穆昆屬於同一哈拉的。從數量上看，滿族的姓氏也很多，《皇朝通志·氏族略》說有679姓，《八旗滿洲氏族通譜》說有639姓。不管哪種說法準確，六百多個姓氏是很驚人的。至於它們的來源，種類也很多，其中最主要的有這樣兩個：第一，以居住地為姓。如乾隆時武英殿大學士來保的祖先，在明代中葉遷到長白山喜塔拉這個地方，便以喜塔拉作為姓。其他姓氏如佟佳、富察等，也都是以居住地為姓。第二，以部落名稱為姓。如瓜爾佳、赫舍裡、愛新覺羅、納喇等姓，原來都是部落名稱，後來才改成姓。當然，滿族姓氏還有其他來源，如帝王賜姓，沿用女真舊姓，甚至還有把圖騰中的動植物當做姓氏等等。
在滿族姓氏中，最有影響的應該算是清代皇帝的姓愛新覺羅了。它作為清朝皇帝的姓氏，曾經的確顯貴無比，但現在已很少聽到姓愛新覺羅的了。原因在於他們都改了姓。在滿語中，「愛新」是「金」的意思，「覺羅」是姓。清朝皇族的祖先曾建立過金朝，金朝的「金」也就是滿語中的「愛新」。這樣一來，清朝滅亡以後，居住在北京姓愛新覺羅的人就有些改姓「金」，以表示不忘祖先。於是，愛新覺羅就變成了金姓。除此之外，滿族原來還有僅次於愛新覺羅的八大貴族姓氏，即佟佳、瓜爾、馬佳、索綽羅、齊佳、富察、納喇、鈕祜祿。到了民國，這八個姓也都改為漢姓，分別是童、關、馬、索、齊、富、安、郎，於是便再一次實現了民族間的姓氏融合。
另外，朝鮮族與滿族情況大致相近。我國的朝鮮族有200萬人左右，主要分布在東北各等省區，姓有一百多個，主要有金、李、崔、樸、鄭、康、江、慶、景、高、孔、公、潘、方、房等，另外還有南宮、鮮于、皇甫等複姓，許多著名的大姓都有一段傳說。其中一個著名傳說是：朝鮮族人最初居住在山谷間，分為六個村，稱辰韓六部。六村之一的高墟村長蘇伐有次發現山麓旁的樹林邊有一匹馬跪著嘶鳴，就上前觀看，馬忽然不見了，只見地上有一個大卵，剖開一看，出來了一個嬰兒，便收養了他，他長大後魁梧英俊。六部人因他生來不尋常，便立他為君。當地人稱瓠為樸，大卵也稱瓠，因此以樸為姓。後來，六部人分別以李、崔、孫、鄭、裴、薛為姓，從而也成為朝鮮族姓氏的主體。與滿族一樣，在朝鮮族中也有金姓，但另有來歷。相傳，朝鮮王脫解夜裡聽到金城（今朝鮮慶尚南道南部地區）樹林裡有雞叫聲，天明時派大臣瓠公去查看，見一個金色的小木盒掛在樹枝上，樹下有雞在叫，瓠公趕緊回來報告。國王派人打開小盒，見裡邊有個小男孩，便收養了他。小孩長大後聰明有才幹，富於謀略，因為是出自金色小木盒中，便姓金，從而才有了金姓。
在朝鮮族之外，我國北方少數民族中的蒙古族，其姓氏也有多種來源。其中有的來源於部族名稱，有的是把祖父或父親的名字當做姓，還有的來自於過去皇帝的賜姓。但是，蒙古族雖然有姓，卻只習慣於稱名不稱姓，如元太祖鐵木真、元太宗窩闊臺、元憲宗蒙哥、元世祖忽必烈等，都是只稱名字。為避免重複，許多蒙古人把父親名字的第一音節放在自己名字之前。如某人
元世祖忽必烈像
名叫照那斯圖，他的父親名叫烏德，他的名字便寫作烏·照那斯圖。現在蒙漢文化交流頻繁，有的蒙古人既有蒙古名，又有漢族姓名，比過去發生了很大變化。在四百多萬蒙古族人中，純粹蒙古姓只有七個，即包、白、韓、吳、何、胡、關，其他還有朱、李、王、張、楊、馬、陳、郭、夏、高、崔、苗、田等姓。這些姓中以「包」姓最尊貴，古代蒙古貴族中不是包姓不能封王。原因在於元太祖成吉思汗是出生在孛兒只斤家族，因此姓包。
* 文章來源 ： 摘編自《中華姓氏》，鄭宏峰、張紅編著，線裝書局，2008.10
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