三界八部六道（屬豬的本命年佩戴生肖）
2023-10-12 09:40:24
中國佛界中的「三界六道」是指哪六道?
地獄道、餓鬼道、畜生道、天道、人道、阿修羅道。
三界六道是哪三界,哪六道?六道輪迴又是什麼?又有什麼不在這三界六道之...
三界是指；欲界、色界、無色界。
六道是指；地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道。
六道輪迴是指凡夫在過去、現在、未來這三際中，由於自我心念的內因而造作的善業、惡業以及無記業。而後由於三種業的偏重而形成現行的果報，往復輪轉與以上六道。這就叫做六道輪迴。
希望可以幫到你，再會。
三界六道是指什麼
三界是指：欲界、色界、無色界。六道是指：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
欲界包括人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道和天道中的一部分；六欲天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。
色界和無色界都在天道。
三界和六道所指的範圍是相同的，三界是按照境界的不同區分的，六道是按照眾生種類或者說叫業力或者叫果報的不同區分的。
佛經裡說的「三界六道」是指那三界那六道?
三界二十八天 欲界之六天與色界之十八天及無色界之四天也。色界之天數有異論，薩婆多部立十六天，經部立十七天，上座部立十八天。大乘則據上座部。見四教儀集注中。 「四王天 │忉利天 「欲界天───┤夜摩天 │ │兜率天 │ │化樂天 │ └他化自在天 │ 「梵眾天 │ 「初禪─┤梵輔天 │ │ └大梵天 │ │ 「少光天 二│ │二禪─┤無量光天 十─┼色界天───│ └光音天 八│ │ 「少淨天 天│ │三禪─┤無量淨天 │ │ └遍淨天 │ │ 「無雲天 │ │ │福生天 │ │ │廣果天 │ │ │無想天 │ └四禪─┤無煩天───┐ │ │無熱天 │ │ │善見天 │──五淨居天 │ │善現天 │ │ └色究竟天──┘ │ 「空無邊處天 └無色界天──┤識無邊處天 │無所有處天 └非想非非想處天 【六道報境】 三界 欲、色、無色。 三有 即三界。 六道 地獄、畜生、餓鬼、修羅、人、天。 六凡 即六道。 九地 雜居、乃至非想。 九有 即九地。 二十五有 略。 地獄 八寒、八熱、十六遊增等。 八寒地獄 皰、乃至白蓮花等八。 八熱地獄 等活、乃至阿鼻等八。 十六遊增小獄 黑沙、乃至寒冰等十六。 餓鬼 無財、少財、多財。 無財鬼 炬口、針咽、臭口。 少財鬼 針毛、臭毛、大癭。 多財鬼 得棄、得失、。 鬼 夜叉羅剎毗舍闍。 修羅 畜、鬼、人、天。 四洲 北俱盧、西牛賀、東勝神、南膽部。 四輪王 金、銀、銅、鐵。 十仙 地行、乃至絕行。 二十八天 六欲天、十八色天、四無色天。 六欲天 四王、乃至他化。 四王天 持國、增長、廣目、多聞。 忉利天 善法堂，東南西北各八。 十八色天 初、二、三、四、禪。 初禪三天 梵眾、梵輔、大梵。 二禪三天 少光、無量光、光音。 三禪三天 少淨、無量淨、遍淨。 四禪九天 無雲、乃至色究竟九天。 無色四天 空、識、無所、非想。 【二十五有】 ﹝出天台四教儀﹞ 二十五有，不出六道，有生有死，因果不亡之謂也。然梵王天、無想天、及五那含天總在四禪天中，而別出其名者，以外道計梵王天為生萬物之主，計無想天以無心為涅槃，計五那含天為真解脫，所以經教特立此三天為三有，以對破外道之計也。（六道者，即天道、人道、修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。） ［一、四洲為四有］，謂東弗於逮、西瞿耶尼、南閻浮提、北鬱單越也。（梵語弗於逮，華言勝。梵語瞿耶尼，華言牛貨。梵語閻浮提，華言勝金洲。梵語鬱單越，華言勝處。） ［二、四惡趣為四有］，謂六道中，修羅、餓鬼、畜生、地獄四者，皆由愚痴貪慾造諸惡業，故感斯趣也。 ［三、六欲天為六有］，謂欲界六天也。一四天王天，二忉利天，三夜摩天，四兜率天，五化樂天，六他化自在天。（梵語忉利，華言三十三。梵語夜摩，亦云須焰摩，華言善時分。梵語兜率，華言知足。） ［四、梵天為一有］，謂初禪中大梵王天，乃三千世界之主也。（三千者，小千、中千、大千也。） ［五、無想天為一有］，謂四禪中之無想天，此天以無心想為果故也。 ［六、五那含天為一有］，那含，梵語具雲阿那含，華言不還。謂四禪中無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天，亦名五淨居天，此之五天，名位雖別，皆第三果聖人所居，故通為一有也。（第三果，即聲聞阿那含果也。） ［七、四禪天為四有］，謂色界初禪天、二禪天、三禪天、四禪天也。 ［八、四空處天為四有］，謂無色界空處天、識處天、無所有處天、非想非非想處天也。
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