向財神爺求姻緣（現在掌管姻緣的是財神）
2023-10-21 10:16:22
給財神爺上香說什麼好
給財神上香可以說以下這些吉祥話語：
拜財神爺上香口訣和求財語：
善良香： 常常誦經文， 感受佛之善。 不受三途苦， 常行十善道。
忍耐香： 忍辱波羅蜜， 堅忍求正覺。 時刻要警惕， 莫逆眾生心。
增功香： 修道勤精進， 一心專念佛， 淨業修三福， 積功才累德。
刀兵香： 娑婆本來苦， 貪嗔痴橫行。 三日刀兵起， 一心念觀音。
增福香： 齋戒得清淨， 六度菩薩行， 修持如佛教， 福慧即臨門。
還有，上香給財神爺一定是上天然香，才是正確的燒香拜拜的方式。切忌不要使用化學香或者劣質香，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。此外，想要個人財運更旺，可以同時佩戴招財吉祥物的。這建議同時在無相銅爐定無相招財吊墜即可。
給財神爺上香說什麼話
就說：財神爺，請保佑我發財，以後我一定多行善事，多施捨錢財幫助他人。
我們求財，除了禮拜財神之外，更需要講究的，是在生活中，要能多多行善積德，多多布施錢財，幫助窮苦的人，佛門有雲，布施，是財富正因。佛菩薩是祝福行善積德的人的，善與德，最能打動上蒼，從而為你降下好運。
試想，一個人，能老老實實行善積德，能拿出自己辛辛苦苦賺來的錢，去幫助窮苦的人，這樣的人，佛菩薩，財神不祝福他，還祝福誰呢？如果不能施捨，不願意做一點善事，那求財神意義就不大。
另外補充一點，不是一施捨，一行善馬上就能發財的。我們種下善因，要等到善果成熟的那一天到來。每個人的因緣不一樣，造的業不一樣，善果的成熟時間也不一樣，但是，人在做，天在看，我們堅持行善積德，努力是不會白費的。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來了解一下佛法，佛法不僅能幫助我們求到財運，還能幫助我們消災。轉運，達成各種正能量的心願，幫助我們生生世世都幸福如意。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明了我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到
（佛法中談到的人生的歸宿，這一點對我們很重要，我們現在是人，那來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命，另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有永遠的，既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）。
給財神爺上香說什麼話啊
一縷清香飄上界，
恭請財神仙座臨；
信士真誠三叩拜，
財神顯靈旺我財。
富貴全憑上仙賜，
信士理當謝神恩！
在說這些話的同時，也可以輔以好香的供奉，如果你有心，可以在無相銅爐官方網站請幾盒純天然的植物香來供奉，效果也會更好的。現在市場上流通的化學香太多，燒多了對身體不好，也不利於你的求財祈願，
無相銅爐官方的香，就相對來說好一些。
怎樣供財神,財神怎樣放置
前面問題可以網上查，只提醒一個「誠敬」心不可少，比如，經期可以點香，但一定要換乾淨的衛生巾，洗好手再點。你做什麼都多想一下，我家裡真的有個財神在看著我，我這樣做，他老人家高興不高興。你是給他添光還是抹黑。
財神的前身是越王勾踐時期的範蠡，他最無人能及的是財富的「三聚三散」（故事可在網上查到），想供財神，就是學財神的理財方法和賺錢的思想智慧。
供神一定要『如理如法』（就是懂道理懂方法）的供，如果你做法和想法不對，你得不到好處還會怪人家財神不靈。那就麻煩了。供財神可常念財神咒，但切記一點，財神是有福報的善神（他要和他「埋堆」（就是做同一類人），他善你也要和他一樣，他才護佑你）：想自己發財要先多多幫助別人。要是只想別人都虧，我一個人全賺了，那就不是善神的意思，他是不一定保佑你，切記切記。
財神到底指誰?
財神又稱趙公元帥，趙玄壇。中國古代民間信奉的司財之神。但唐宋及其以前諸書如幹寶《搜神記》《真誥》《太上洞淵神咒經》等，皆以為五瘟之一（見本卷《瘟神》）。直至元代成書明代略有增纂的《道藏·搜神記》和《三教搜神大全》始稱之為財神。《三教搜神大全》卷三云："趙元帥，姓趙諱公明，鍾（終）南山人也。自秦時避世山中，精修至道。
功成，欽奉玉帝旨，召為神霄副帥。按元帥乃皓廷霄度天彗覺昏梵氣化生，其位在乾，金水合氣之象也。其服色：頭戴鐵冠，手執鐵鞭者，金遘水氣也；面色黑而鬍鬚者北氣也；跨虎者金象也。故此水中金之火，體則為道，用則為法，法則非雷霆無以彰其威，泰華西臺其府乃元帥之主掌。……元帥上奉天門之令，策役三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍，為北極侍御史。昔漢祖天師修煉仙丹，龍神奏帝請威猛神吏為之守護，由是元帥上奉玉旨，授正一玄壇元帥。……
元帥飛升之後，永鎮龍虎名山。厥今三元開壇傳度，其趨善建功謝過之人，及頑冥不化者，皆元帥掌之。……驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災，元帥之功莫大焉。至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財，公能使之宜利和合。
但有公平之事，可以對神禱，無不如意。故上天聖號為高上神霄王府大都督、五方之巡御史、三界大都督、應元昭烈侯，掌士定命，設帳吏二十八宿都總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥。"①據此記載，趙公明身兼數職：既是神霄副帥，要掌管驅雷役電，喚雨呼風；又是張天師煉丹守護神（玄壇元帥），要掌管玄壇傳度，訓導建功謝罪；又是瘟神，要掌管除瘟剪瘧，保病禳災；又是財神，要掌管公平買賣，使人得利；
其作為財神的面貌，還不很清楚。
《封神演義》第四十七、四十八回，寫峨眉山道人趙公明助商，五夷山散人蕭升、曹寶助周。雙方交戰，各顯道法，姜子牙最後用巫祝術才將趙公明弄死。以後姜子牙封神，封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君，統率招寶天尊蕭升，納珍天尊曹寶，招財使者陳九公，利市仙官姚少司。顯然，作者是把趙公明作為財神來寫的。給他安排了諸如招寶、納珍、招財、利市等部下後，其作為財神的形象就較為清楚了。
明清時期，各地建廟塑像以祀之。其像頭戴鐵冠，一手執鐵鞭，一手執翹寶，黑面濃須，身跨黑虎、全副戎裝。俗以三月十五日為神誕日，設獻祭之。清顧鐵卿《清嘉錄》卷三云："（三月）十五日），為玄壇神誕辰，謂神司財，能致人富，故居人塑像供奉。"②但也有以陰曆正月初五日為財神生日的。屆時，許多地方商家都置辦魚、肉、水果、鞭炮，供以香案，迎接財神。明清時一些地方志，如《姑蘇志》《浙江通志》等，又稱趙公明為三國蜀將趙子龍之從兄弟。
由於中國歷史悠久，地域遼闊，除許多地區奉趙公明為財神外，又有一些地區以春秋戰國時之範蠡或五路神何五路為財神的。《鑄鼎餘聞》卷四云："五路神俗稱為財神。其實即五祀門行中溜之行神，出門五路皆得財也。"又云："《無錫縣誌》載，或說雲神姓何名五路，元末禦寇死，因祀之。"③或云："此又一神，與財神無涉。"④此外，還有文財神、武財神之稱，說者以殷代忠臣比幹為文財神，關帝為武財神。
有人說月老年齡大了退休了,姻緣現在交給財神管了?
有人說月老年齡大了，退休了，婚姻現在交給財神管了，有道理非常有道理。
