讀阿Q正傳有感

2023-09-13 12:04:25 2

篇一：讀《阿Q正傳》後感 

　　看了阿Q的故事後，我深切地體會到，一個普通的中國人在舊社會生活的困難，當我看完了這本《阿Q正傳》，我總在想：阿Q的身世到底是怎樣？是闊得不得了？還是和他現在這樣，一天到晚，只要幹完活，就一定是無所事事？

　　像阿Q這樣樂觀的人，在舊社會，是不是很多？還是一個比一個悲觀？阿Q這種性格，讓我自悔不如，要是我能交許多朋友，每天快樂地玩，該做什麼做什麼，這樣的我，才是最好的！只要我能把握時間，什麼時候該做什麼，什麼我在什麼時間可以完成，我一定不會經常反感爸爸，而爸爸也不會說我為什麼不完成作業等等的話，不再嘮嘮叨叨地煩著我。

　　阿Q的生活，我發現，現代的人從不會過這種生活，每天幹完活，上街逛一逛，湊湊熱鬧，招惹一些人來戲弄他，打他。還參加一些政府反對的事，加入革命黨，使得他最後被政府槍斃，還讓人說他壞。我想問，現在，還會有人要這樣做嗎？

　　最後，我還想知道，在魯迅先生的筆下的中國人被他貶得一文不值，可他也是中國人啊，難道，魯迅的文章，中間還有別的用意嗎？

　　
篇二：讀《阿Q正傳》有感  

　　這本書在好久之前就讀過了，文中阿Q這一人物一直印在我的腦海。

　　阿Q是一個被那個時代所拋棄的人，他是一個僱農，只靠打工度日。社會的沉重壓迫和剝削，他時時處於生命危機，受盡欺凌，他常用「精神勝利法」來進行自我安慰，自欺欺人。被別人打時，他說：「是兒子打老子」，用這種方式自我麻痺。

　　阿Q也有夢想，他想有家，享有名聲、地位——但他在人們心中永遠是卑微的、微不足道的。《阿Q正傳》向我們展現了辛亥革命前後的一個畸形的中國社會和一群畸形的中國人的真面貌。阿Q是辛亥革命時期的農民典型，社會地位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘。他身上有農民的優點——「真能幹」。他身上又有農民的弱點：主觀、愚蠢、封建。

　　現在我們已經遠離阿Q的那個時代了，但阿Q的「精神勝利法」依然被現在的人使用著。依然像阿Q一樣自己麻痺自己，逃避困難。

　　阿Q精神雖然可笑又頑固，但不能不說，它依然存在於每個人的心裡。

篇三：讀《阿Q正傳》有感  

　　今天我讀了《阿Q正傳》，從魯迅帶有批判性的文章中感受到了魯迅通過阿Q神往革命，又被竊取了革命權力的反革命勢力所殺害的藝術描寫，深刻地揭示了阿Q「精神勝利法」的種種表現和它嚴重的危害性，啟發人們振奮起來，砸碎阻礙自己前進的精神枷鎖；同時也深刻地批判了中國資產階級的軟弱性、妥協性，從而對辛亥革命失敗的不可避免性作了藝術的總結。

　　本文運用白描的手法，把事物描寫的生動形象，例如趙太爺不讓阿Q姓趙，形象的把趙太爺霸道野蠻的地主形象描寫了出來。

　　我覺得阿Q還有些樂觀吧，在「當別人嘲笑他頭上的癩頭瘡疤時，他以此為榮，還說：」你還不配……「」在現實生活中，當有人嘲笑某個男生時，那個男生不僅會大打出手，男生們應該向阿Q學習，寬容大度一些，樂觀一些  。

　　阿Q「精神勝利法」作為一種普遍的精神現象，主要是半封建半殖民地社會的產物，烙上了民族恥辱的極深印記。與此同時，

　　他作過一些努力，包括投機革命，但每一次都以失敗而告終，阿Q依然是阿Q。物質上的絕望，必然要用精神來安慰。

篇四：讀阿Q正傳有感

　　今天再看魯迅全集的時候，看到了阿Q正傳這篇文章雖然很短，但告訴了我們深刻的道理。我很感興趣。

　　這篇文章講了是一個叫阿Q的整個生活。他是一個落魄的農民，沒有家麼有地，是一個天天被人你欺負，卻又不敢還手的人。他很自卑，但自尊心又很強，很自大的人。每當有人欺負他，便用自我安慰法來緩出憤憤不平的心。阿Q的地位低下，是他很歡迎革命，但他又不了解革命。使他付出了代價——

　　阿Q的嫉妒心很強，比如小D他認為搶了他的飯碗。其實他也想有一份工作，但是——唉。他在餓急的情況下才去偷果子，可見他還是有道德的人。

　　魯迅先生筆下的阿Q是一個早起墮落的中國人的縮影，是一個自卑自傲的人，是一個被別人欺負只會用『精神利法』的人，是在別人背後罵別人的人。

　　魯迅先生用諷刺的手法寫了這篇文章，諷刺了當時中國人的墮落，揭露漏了當時社會的黑暗與人們心中的善良與醜惡。來逃避生活中的現實，這種人是永遠都站不起來，都成功不了的人。
　　

篇五：讀阿Q正傳有感

　　今天，我讀了《阿Q正傳》這本書，第一章還沒讀到一半我便被次書吸引了，並且一口氣把它讀完了。

　　文章主要講了「窮人」阿Q的生活，他被人一欺再欺，有一次因為喝了一點酒，不小心觸犯了「吳媽」，就被趙太爺的兒子「秀才」用那麼粗的竹槓打了一頓。還有一次阿Q去賭博，贏了錢，卻被人打暈後將錢搶光。

　　最後，鬧革命了，阿Q也想參加革命，可錢太爺的兒子——「洋鬼子」不讓他參加，最後還被人送去了槍斃……

　　這本書真正的寫了一個中國人的精神，靈魂。阿Q，一個擁有真正中國人民的氣魄的男子漢，雖然有時他會調戲一下人，但他的內心是善良的，他曾經偷過東西，但他也是為了生活，迫不得已的。文中不還提到了他再也不敢偷了嗎？

　　我們要學阿Q，做一個真正的中國人！

　　
篇六：讀《阿Q正傳》有感     寇濤 

　　寒假裡，為了豐富我的知識，我到書店借了一本《阿Q正傳》來讀，裡面生動有趣的情節深深的把我吸引住了。

　　《阿Q正傳》是2009年花城出版社出版的圖書，作者魯迅創作的中篇小說。它以辛亥革命前後的農村小鎮未莊為背景，塑造了一個以「精神勝利法」為主要特徵的流浪漢阿Q，描畫出從物質到精神都受到嚴重戕害的國人的魂靈。

　　讀完這篇小說，我深受感動。我認為阿Q是個可憐的人，因為，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。看到這裡，我想起了魯迅先生說的一句話，「他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這裡，也不該如此胡說」。我在想，如果阿Q真的是姓趙的呢？為什麼趙太爺可以姓趙，而阿Q卻不能姓趙呢？只不過是個姓氏而已。這或許是與貧富有關吧，趙太爺是有錢人家，而阿Q只是個給人打散工的農民，是個下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用「精神勝利法」來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說：「是兒子打老子。」還有勝利感呢！

　　《阿Q正傳》這部小說十分的短，但卻表現出當時舊社會的弊處和人性的善良與醜惡，是當時民眾痛苦生活的縮影，我喜歡這部小說。

篇七：讀《阿Q正傳》有感 

　　《阿Q正傳》是魯迅先生的作品，選自《吶喊》，他講述了一個生活在社會底層的小人物阿Q的故事，向我們描述了一個已經遍體鱗傷，千瘡百孔的社會，在這個人與人已經互相歧視，侮辱的社會，人性已經冷漠，正是如此，魯迅先生才棄醫從文，開始了他文學史上的康莊大道。

　　阿Q的心理活動可謂是深入人心，在文章開頭之時，便有一句「我總算被兒子打啦」，好藉此平衡自己的心理，在自己的心裡給自己了一個勝利的金牌！

　　還有一次，阿Q看見王胡光著膀子在捉蝨子，他也覺得自己有點癢，於是他也脫下破夾襖，捉蝨子，可是捉了老半天才捉到三四隻蝨子，而且都是又弱又小的。王胡這時候卻是一個又一個，而且個個都是大的。阿Q很失望。從這裡看阿Q的進取心是很強的！

　　文章的結局是阿Q被送上了刑場。在這一部分，阿Q的心理活動描寫，也是非常細緻的。像畫押的時候，阿Q不會寫字，於是用圈代替，他畫的圈據自己的心理反饋，是他畫過的圈裡最圓的一個，他不知道自己是要去槍決的，當知道要去刑場時，他兩眼發黑，耳朵裡喤的一聲，他認為人生不免要遊街示眾罷啦！字裡行間體現了阿Q逆來順受的思想！

　　我很欣賞鄭淵潔在《白客》中提到的一句話：「在當時的社會，阿Q本無其人，然而人人都像阿Q。」

　　
篇八：讀《阿Q正傳》有感 

　　讀完了文章，給我留下最深印象的是阿Q「精神勝利法」，他總借著「精神勝利法」來麻痺自己，來逃避冷酷的現實。

　　文章以辛亥革命閉塞的農村小鎮未莊為背景，塑造了阿Q這個身心受到嚴重殘害的落後農民的人物形象。阿Q生活貧困，靠打短工為生，住在土谷祠，無依無靠，甚至連自己的姓氏也「丟掉」了。

　　文章開頭就寫了阿Q在未莊並不怎麼好的人緣地位，以及總少不了挨打和被開玩笑的生活。面對人們的各種過激行為，他總是吃虧，但他用「精神勝利法」使自己陶醉在自己的世界裡。

　　阿Q嚮往有一個家，所以他想「女人」，所以他才會對吳媽說那樣的話，由此看得出阿Q心中的「家」對他來說是多麼重要，但那時的人們不懂，阿Q還為此付出了沉重的代價。

　　阿Q膽子不算大，但他能毫不諱飾的說出來他上城的那些日子幹了不好的勾當，卻使人們更加疏遠他了。

　　當革命黨來到鎮子時，阿Q又幻想他加入了革命黨，去掠奪趙府和「假洋鬼子」的財物，後來革命黨搶去了這些阿Q夢寐以求的東西，卻沒叫上阿Q，再後來阿Q被抓走扣上了打劫的罪名，遊街示眾，最後被槍斃了……

　　正如魯迅先生自己說過，他寫《阿Q正傳》，是想暴露國民的弱點，是想寫出一個現代的我們國人的靈魂。

　　對與阿Q的悲慘一生，我感到無奈，我感到惋惜。