六爻震卦詳解（六爻八卦64卦圖解）
2023-09-21 03:33:57
震卦代表什麼風水理念?
上六：震索索，視矍矍，徵兇。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾有言。 (矍音霍)
象曰：震索索，未得中也。雖兇無咎，畏鄰戒也。
「索索」，是沮喪。「矍矍」是視線不安定。「言」是斥責的話。「上六」陰柔，不中不正，又在震驚的極點，以致在地震中，驚恐沮喪，目光閃爍，心神不定；在這種狀態下，任何行動，必然危險。不過，當地震發生在鄰近，還沒有到達自己身上以前，知道戒慎恐懼，就能夠避免。然而，「上六」在最上位，身為領袖，鄰居遭受災難，而自己卻得以避禍，難免就要聽到親戚們的怨言了。
這一爻，說明他處遭受震驚，自己知道警覺，就可防患未然。
震卦，闡釋震驚的應對法則。在發展進步的過程中，難免不發生意外的重大事故，以致震驚。惟有記取教訓，凡事戒慎恐懼，才能有法則可循，發揮剛毅的力量，鎮定從容應對，不致驚慌失措；即或遭受災難，也可發生遲滯作用，使損害減少到最低限度，並能迅速復原。平時戒慎恐懼，經常反省檢討，即可防患於未然；經常保持高度警覺，在災難未到來之前，就可使其消滅於無形。
另外還得知道你為何事而卜卦，才能明斷。震卦為比和，是吉利的卜問，而上六爻動，則變為火雷噬嗑，以木生火乃洩氣，是為美中不足。
六爻卦求教,震卦之復卦怎麼解啊?問和某男的感情緣分,是不是徹底結束了...
感情依舊，何言「徹底結束」。卦逢六衝變，突然矛盾，尚需時日恢復。
震卦的白話解析
震：白話中讀做「辰」。
辰①：亨，辰來朔朔②，芺言亞亞，辰敬百裡，不亡觴③。
【白話】筮得辰卦，亨通順達，辰來擊鼓陣陣，談笑自若，辰經過了百裡，手中祭神的酒器都沒有丟失。
【注釋】①辰：卦名。日月星的統稱。②朔朔：擊鼓陣陣。朔：古代祭祀前首先敲擊的一種小鼓。③：金勺子。觴：裝酒的器皿。
【講解】辰，通行本作「震」。鄭康成說：「震為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也，故謂之震。人君有善聲教，則嘉會之禮通矣。雷發聲聞於百裡，古者諸侯之象。諸侯出教令，能警戒其國。內則守其宗廟社稷，為之祭主，不亡匕與也。人君於祭之禮，匕牲體薦而已，其餘不親也。升牢於俎，君匕之，臣載之，酒，芬芳條，因名焉。」
初九：辰來朔朔，後芺①言啞啞，吉。
【白話】筮得辰卦，佔得初九爻，辰來陣陣擊鼓，擊鼓後嬉笑顏開，吉善。
【注釋】①芺：假借為「笑」。
【講解】這條爻辭通行本作「初九：震來虩虩，後笑言啞啞，吉」，按照《象傳》的解釋，是用恐懼小心的態度行事而得幸福。幹寶將此爻辭解釋為文王的故事。他說：「得《震》之正，首《震》之象者。『《震》來虩虩』，裡之厄也。『笑言啞啞』，後受方國也。」
六二：辰來厲，意①亡貝，②於九陵，勿遂七日，得。
【白話】筮得辰卦，佔得六二爻，辰星出現危險，想起了丟失在九陵山上的朋貝和祭器，沒有超過七天，又覓得了那些丟失的朋貝和祭器。
【注釋】①意：假借為憶，想起。②：盛穀類的祭器。
【講解】幹寶說：「六二木爻，《震》之身也。得位無應，而以乘剛為危。此託文王積德累功，以被囚為禍也。故曰『震來厲』。億，嘆辭也。貝，寶貨也。產乎東方，行乎大塗也。此以喻紂拘文王，閎夭之徒，乃於江淮之浦，求盈箱之貝，而以賂紂也，故日『億喪貝』。貝，水物，而方升於九陵。今雖喪之，猶外府也，故曰『勿逐，七日得」。七日得者，七年之日也。故《書》曰：『誕保文武受命，惟七年。』是也。」
六三：辰疏疏①，辰行②無省③。
【白話】筮得辰卦，佔得六三爻，辰星雖然稀疏，但辰星運行而沒有減少。
【注釋】①疏疏：稀少。②辰行：辰星運行。③省：減少。
【講解】古人意識到星辰稀少是因星辰運轉所出現的天象，通行本作「震蘇蘇，震行無眚」，《象傳》解釋為「震蘇蘇，位不當也」。虞翻說：「死而復生，稱蘇。三死坤中，動出得正，震為生，故『蘇蘇』。坎為生，三出得正，坎象不見，故『無眚』。《春秋傳》曰：晉獲秦，六日而蘇也。」王弼說：「不當其位，位非所處，故懼蘇蘇也。而無乘剛之逆，故可以懼行而『無眚』也。」
九四：辰遂泥①。
【白話】筮得辰卦，佔得九四爻，辰星運行前進受到阻塞。
【注釋】①泥：阻滯，阻塞。
【講解】九四爻陽剛處於六二、六三、六五、尚六這四陰爻之中，形成大坎卦之形，坎為雨水，雨水降於坤土之中，形成泥水，所以說「辰遂泥」。泥路難行。所以《象傳》說：「震遂泥，未光也。」王弼說：「處四陰之中，居恐懼之時，為眾陰之主，宜勇其身以安於眾。若其震也，遂困難矣。履夫不正，不能除恐，使物安己，德『未光也』。」
六五：辰往來厲，意無亡，有事①。
【白話】筮得辰卦，佔得六五爻，辰星往來出現，危險，仔細考慮還是沒有什麼丟失，但有祭祀活動。
【注釋】①事：祭祀活動。
【講解】自然界的一切大的變化都要引起古人的注意。古人在注意自然界的變化的基礎上探討宇宙之謎。他們在探討宇宙之謎、解釋自然現象的過程中形成了自己的宇宙觀、形神觀。
上六：辰昔昔①，視懼懼，正②兇。辰不於其③，於其鄰，往無咎，閩詬④有言⑤。
【白話】筮得辰卦，佔得尚六爻，辰星昔昔運行，看起來非常可怕，象徵著災難降臨。辰星（隕石）沒有落到身邊，落到了鄰居家中，繼續前進而沒有災難，婚姻美滿謙和而恭敬。
【注釋】①昔昔：運行貌。②正：象徵。③：躬，身也。④閩詬：婚媾，婚姻。⑤言：假借為誾。誾：謙和而恭敬的樣子。
【講解】辰卦記載了多種天體運行的狀況以及人們觀察天體運行的心態，為我們研究古代天文學提供了比較可靠的文獻資料。這條爻辭通行本作「上六：震索索，視矍矍，徵兇。震不於其躬於其鄰，無咎。婚媾有言。」虞翻說：「上謂四也。欲之三，隔坎，故『震索索』。三已動，應在離，故『矍矍』者也。上得位，震為徵，故『徵兇』。四變時，坤為躬，鄰謂五也。四上之五，震東兌西，故稱『鄰』。之五得正，故『不於其躬於其鄰，無咎』。謂三已變，上應三，震為言，故『婚媾有言』。」
六爻中什麼是內卦和外卦?
八卦有六個爻位，由下往上數，一、二、三為內卦，四、五、六為外卦。
《易經》第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下是什麼意思
上下都是艮卦，具體還要看動爻，具體哪爻動，幾個爻動，還是都不動意思有很大區別！
艮為山卦國易堂詳解
山火賁卦。 喜氣盈門。
【賁】者，飾也，物之有飾，故有喜氣盈門之象。
象：時來運轉瑞氣周，美德淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，佔之逢之喜臨頭。
斷：卦逢吉神在運中，縱是有兇不為兇，婚姻合夥漸漸好，生意財源日日增。出行吉祥，百事無妨，失物得見，月令高強。
【艮】者，止也，止於極而不進也。故有矮巴鉤棗之象。矮巴人，心想吃棗，走在樹下，不料樹高人矮，干著急，鉤不著。佔此卦者，主事干著急不順。 象：財帛常在心中走，可恨眼前難到手，不如暫時且忍耐，逢著閒事休開口。
斷：矮巴鉤棗難撈著，交易行人不投機，謀望求財空費力，婚姻合夥總是虛。行人未至，頭緒不真，口舌躲避，凡事留心。
