把國號改為晉的是誰（他為何將國號改為清）

2023-09-20 04:35:06 2

努爾哈赤當時逃難騎匹大青馬，他跑得很急，把馬累死了，努爾哈赤對馬很有感情，對馬就說，大青啊，大青啊，你是為我累死的，將來我得了天下，我這個國號就叫大青，「清」跟「青」是諧音，這是一個傳說。

第一，有人從音韻學上來解釋，清和金在滿語裡音相近，所以用清。

第二，有人從歷史上來解釋，說中國這麼多朝代沒有一個用清的，怕重複，所以用清。

第三，也有人從陰陽五行上來解釋，明朝的明，左面是個日字，日是火，清左面是三點水，水克火，所以清要滅明，他用清。

第四，有人從薩滿文化去解釋，清就是青，不帶三點水那個「青」和帶三點水的「青」是一個音啊，青天是通天啊，吉祥。

皇太極原來的年號是叫天聰，改為崇德。這時明朝的年號叫崇禎，都帶崇字，崇禎的禎字左邊是示部，右邊一個貞，示就是神，神字左邊就是示部，所以崇禎皇帝是重天、重神。皇太極改成崇德，德字左邊是雙立人，就是重人。

崇禎的禎右邊是貞，佔卜用的貞也同神相聯繫，崇德的德字，右邊是直心，說的是心要直，心要正。皇太極改天聰為崇德，崇的是人事、是民事。

皇太極改國號金為清，改年號天聰為崇德，表明皇太極具有政治家的膽略和氣魄，也具有改革家的更制與維新，是清朝的一個劃時代的歷史事件。

朝代：清代 作者：納蘭性德

雙燕又飛還，好景闌珊。東風那惜小眉彎，芳草綠波吹不盡，只隔遙山。

花雨憶前番，粉淚偷彈。倚樓誰與話春閒，數到今朝三月二，夢見猶難。

【譯文及注釋】

譯文

春將盡，春景將殘，面對雙燕飛還，芳草綠波，繁花零落的景象，她又深情地懷念起離人來了。此為本篇之旨。雖說芳草綠波依舊，可心上人猶如遠山相隔，難以再見了。說她在花下追憶往事，暗自傷情，無人依並，數到今天已是三月二日，可心上人連夢裡也難見到。其孤清寂寞，失望無聊盡在其中了。此篇之特色處仍是作者借「閨怨」的形式抒發自己的離愁。

注釋

①闌珊：將盡、零落、衰歇之意。

②東風句：謂東風不顧那閨中女子的傷春意緒。　那惜，不顧惜，不管。　小眉彎，指眉頭緊皺。

③花雨：落花紛飄。

④粉淚：女子之眼淚。以其飾粉，故云。

⑤三月二：古代「上巳」節，是遊春之日，是日人們到水邊洗濯、飲酒、歡聚等，以為驅邪避禍，消除不祥。杜甫《麗人行》：「三月三日.天氣新，長安水邊多麗人。」故此處或謂明日即當歡會，卻無由相約相見。又，《癸辛雜誌》謂：或雲上巳，當作十幹之巳。蓋古人用日，例以十幹，如上辛、上午之類，無用支者，若首幹尾卯，則上旬無已矣。故王季橋《上已》詩：「曲水湔裙三月二.」。

【作品鑑賞】

《浪淘沙·雙燕又飛還》借閨怨的形式抒發自己的離愁之情

春將盡，春景將殘，面對雙燕飛還，芳草綠波，繁花零落的景象，她又深情地懷念起離人來了。此為本篇之旨。寫法是為習見的上景下情。不過此篇之特色處是作者借「閨怨」的形式抒發自己的離愁罷了。

納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年後太子更名胤礽，於是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。

父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯的八大姓之一，即後世所稱的「葉赫那拉氏」。納蘭性德的曾祖父，是女真葉赫部首領金石臺。金石臺的妹妹孟古，嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。

納蘭性德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人。18歲中舉，22歲中進士，可謂少年得志。正如他的師傅徐乾學(內閣學士兼禮部侍郎)所形容的：「從吾遊者亦眾矣，如容若之天姿之純粹，識見之高明、學問之淹通、才力之強敏，殆未有過之者也。」他的老爹明珠，是康熙皇帝的大紅人，獨攬朝政，氣勢熾烈。而他本人，參加進士考試時，中二甲第一名：「敘事析理，諳熟出老宿上，結字端勁，合古法，諸公嗟嘆，天子用嘉」。康熙當即選其為御前侍衛。「御殿則在帝左右，扈從則給事起居……吟詠參謀，備受恩寵。」

《清史稿》等書都記載了大學士明珠「廣置田產，市買奴僕」，「田產豐盈，日進鬥金」。什剎後海的豪宅，是其官邸。而皂甲屯(屬今海澱區上莊鄉)的明府花園，是其鄉間別墅。皂甲屯村外，尚有納蘭氏祖塋(曾獲「小十三陵」之稱)。明府花園始建於清順治十一年，呈長方形，佔地約50畝：「南面為正門，東西設便門，北面為更道後門，進正門，繞過大影壁，東面為車馬庫與馬圈和田莊處。西面為坐北朝南多進四合院和跨院，為主人客廳及臥室，最西部為花園，園內廣植花木。花園北部用清理河道的泥土堆積假山一座，上置茅亭一座，為觀賞四周風景而設。環宅園西北部的河流，疏浚展寬後，用丈餘花岡石條，襯砌了長達一裡多的河道，兩岸遍垂柳，並設五座石橋於河上，水道寬闊，可以行舟……」

黃兆桐先生在重溫別墅舊貌之時，沒忘記提上一筆，「清代著名詩人納蘭性德曾出生在這裡，並在這裡度過了他的青少年時代。」納蘭性德為明府花園七夕》、《扈從聖駕祀東嶽禮成恭紀》、《秣稜懷古》、《江南雜詩》之類的詩詞，給皇上醒酒、提神、解悶，令龍顏大悅。性德的陪伴，使霸氣十足的康熙變得儒雅了好多，所謂近朱者赤也。

當然，納蘭性德之進入文學史，並非僅僅因為沾了皇帝的光，還是要靠實力的。他二十幾歲就出書了：《側帽集》與《飲水詞》。後人精挑細選，得342首，以《納蘭詞》命名。即使在當時，也不乏文壇泰鬥給予高度評價。顧貞觀長嘆：「容若詞一種悽婉處，令人不能卒讀」。「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」此乃李白的精神。納蘭性德不可能達到如此純粹的地步，無法拒絕「皇恩浩蕩」，他還是捧著紀曉嵐那樣的)，還因為他的大多數作品都是寫給自己的，情感真摯、心態善良、語言優美(「真善美」都佔全了)。尤其他的愛情詩，李商隱、宋之柳永遜色多少。

納蘭性德為皇帝寫過一些應試之作，但也僅僅逢場作戲而已，他更願意向自己的愛人(原配盧氏、繼室官氏)傾述相思之苦、之甜：「戲將蓮子拋池裡，種出蓮花是並頭」，「偏是玉人憐雪藕，為他心裡一絲絲」……他後來悼念亡妻的一系列詞章，絕對是聲聲啼血、字字連心：「重尋碧落茫茫，料短髮，朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，嚴寬《容若葬於皂甲屯》一文)時人謂之「身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思。」皇氣逼人的紫禁城，對於納蘭性德這樣的真名士來說，是一個束縛個性的大鳥籠子；縱然是以金絲銀線編制，同樣意味著對翅膀的限制。他尊重皇帝，但更熱愛自由。曾自稱「不是人間富貴花」，以示對功名利祿的超脫與淡泊。宦門一入深似海。這種苦悶的情緒長期折磨著清高的詩人，使之常有窒息之感。當然，納蘭性德是懂禮貌的，陶淵明那樣罷官，掛冠而去。但折腰的滋味實在不好受。李白早就說過：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」納蘭性德也是李賀一樣，成了短命天才。

納蘭性德死後，直至今天，仍有著眾多的崇拜者。在舊社會，字字珠璣的《納蘭詞》被公子哥兒、富家小姐爭相傳抄。自從進入網絡時代，他的亡靈非但不顯得落伍，反而搭上了快車：只需輕輕點擊一下，就能打開一個叫「淥水亭」的網頁——那是屬於納蘭性德的「空中花園」……