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他以生命為曹操一夜風流埋單(他以生命為曹操一夜風流埋單)

2023-11-04 03:45:03 2

典韋作為三國舞臺上的二流明星,一生曾扮演過殺手、打手、鏢手三個角色,最終死於鏢手位上,為曹操的風流埋單。有人說值,有人說不值,究竟值不值?

殺手

史稱:典韋是陳留己吾人。陳留,今河南省開封市陳留鎮。不得不說,河南自古就是「長人」輩出的地方,這典韋全盤而忠實地繼承和發揚了河南人的光榮傳統,長得也是高大魁梧,膂力過人,膽量更是過人。彼時,襄邑有一劉姓土豪,與睢陽一退居二線的官員李永,不知為何結下了怨仇,最後竟發展到不共戴天的地步。這「劉土豪」欲將「李二線」置之死地而後快,遍訪殺手,相中了典韋。帶著重金來到典韋門上,求其為己報仇。典韋想也未想,即畫押收金。

這李永也不是個省油的燈,曾任過富春縣長,得知劉氏欲收己頭,遂收羅十幾個武功高強的敢死之徒為自己看家護院,嚴防死守。一天,典韋穿著一身勞動人民的服裝,頭戴著一頂破草帽,親自駕著一輛破牛車,載著十幾雞和幾壇杜康老酒,偽裝成上門送禮的樣子,優哉遊哉地來到了李府門前。典韋跳下車來,正待與門人交涉,只見大門徐徐打開,稍後就見一身戎裝的李永在幾個彪形大漢的簇擁下,匆匆步出門外。

說是遲,那是快,典韋從懷中掏出短刀,一躍而起,以「5G」的速度刺向李永的胸膛,只聽一聲悶響,李永當場斃命。幾位保鏢見勢不妙,遂丟下李永,四散而逃。按理說,此票生意已大功告成,典韋應溜之大吉。可是,他卻一反常態,又殺一送一登堂入室將李永的妻子也拖出殺之,這才岔開大腿大搖大擺地走出門來,將短刀一丟,又隨手從牛車上抽出一刀一戟,四下看看,才揚長而去。

直到典韋不緊不慢走出三四裡地之後,李永的族人才招呼了一百多人虛張聲勢地追上前來,可是卻無人靠前。又行了四五裡地,五十多名官兵也拍馬提刀殺氣騰騰趕上前來,典韋也不多言,一手揮刀,一手舞戟,左劈右刺,以一當十,勇氣始終不減。一個時辰過後,典韋的十幾位小夥伴才遲遲趕來,一陣混戰,官兵退去。典韋一殺成名。

打手

日月如梭,說話間就到了初平元年(190年)。典韋的家鄉領導陳留太守張邈與曹操一起響應袁紹號召,起兵反董(卓),典韋瞅準機會,與小夥伴一起跑下山來,加入了義軍,成為張邈的部下。一年後,張邈與曹操鬧掰,典韋見張邈難以成事,遂棄張投曹,成為曹操部下大將夏侯惇手下的一位死黨。在此期間,典韋跟隨夏侯惇縱橫馳騁,出生入死,屢立戰功,不久後即被破格提拔為司馬。

隨著職務的升遷,典韋的人生也漸入佳境。興平元年(194年),呂布襲取了曹操的老巢兗州,正在徐州收拾陶謙的曹操得知老巢被端,遂丟下陶謙,回兵兗州,與呂布在濮陽開撕。

出其不意,攻其不備,一直是曹操在對敵鬥爭中的慣用伎倆。當曹操得知呂布在濮陽城西五十裡處屯有一支分部時,心中竊喜,遂親自率兵夜襲其屯,翌日天明,便將此部滅之。正當曹操欲率軍返回大營時,孰料,呂布卻率大軍殺來,並將曹軍團團圍住。呂布一馬當先,拍馬揮戟,直衝曹軍,轉眼間,便有幾名曹軍將士去了西天。眼見得呂布軍越戰越勇,包圍圈越收越緊,曹操心急如焚,遂拋出重金,招募死士。典韋自報奮勇,挺身而出。曹操大喜,當即任命其為敢死隊隊長,令其帶領其餘七八十名敢死隊員,衝向敵陣。呂布見典韋等數十人瘋狂殺來,急令發箭,一時箭如雨下,可是典韋卻置之不理,一邊舉盾擋箭,一邊揮戟,率領隊員橫衝直撞。

正拼殺間,突然西邊又殺來一軍,典韋一邊揮戟,一邊高喊:「虜來十步,乃白之。」俄爾,隨從即顫聲道:「十步。」典韋眼睛一瞪,又道:「五步乃白。」話音剛落,隨從即以哭腔驚叫:「虜至矣!」典韋大呼一聲,轉身撲向來敵,又騰出右手,抽出十餘支小戟,用力一擲,當即便有十餘敵應聲而倒。曹操見此,遂組織餘眾乘機衝出重圍。

鏢手

一仗下來,典韋出圈。回到大營後,曹操二話不說,立馬提拔典韋為都尉,並將其調至自己身邊擔任貼身保鏢,同時又選拔了幾百名親兵交其帶領,日夜繞帳巡邏。巡邏之餘,典韋還多次帶領手下跟隨曹操南徵北戰,每次作戰,典韋與其手下總是捨命以赴,衝鋒在前。不久後,典韋又被曹操提拔為校尉。

此時的典韋可謂是春風得意,躊躇滿志。孰料,一場不期而遇的遭遇戰,竟使典韋的美好前程曳然而止。建安二年(197年),曹操南徵佔據宛城的二流軍閥張繡。見曹操兵多將廣,氣勢洶洶,張繡自忖難以抵擋,遂舉城投降。曹操心情大爽,當即設宴,邀請張繡及其手下到自己的營中喝酒擼串。而典韋則手持刃徑尺餘長的大斧虎視眈眈立於曹操身後,當曹操行酒至張繡及其部下面前時,典韋也持斧相隨,自始至終,張繡及其部下均低頭喝酒,不敢仰視。

就在曹操坐享其成,自以為高枕無憂之時,十天後竟風雲突變。原來張繡有個寡居的嬸娘鄒氏,長得貌若天仙,傾國傾城,好色之徒曹操見到後,當天即急不可待地將其搬上了自己的行軍床上。張繡得知後,鼻子氣歪。幾天後的一個晚上,張繡親自率軍乘夜突襲曹操大營。此時的曹操正與鄒氏在床上纏綿,聽到營外殺聲一片,心知不妙,遂丟下鄒氏和眾位部下,衝出帳外。

而此時,典韋正帶著十幾名親兵,在曹操的大帳外轉圈巡邏,聽到營外一片噪雜,遂率領部下衝出營門,恰遇張繡率軍殺來,典韋二話不說,揮戟即刺,其部下十幾名親兵也一擁而上。典韋雖然勢單力薄,但人人奮勇,皆以一當十,張繡軍一時竟不能入,曹操見此,遂從營後騎馬而逃。

隨著張繡軍越聚越多,典韋及其手下漸漸不支,人也越戰越少,典韋也被創數十。見典韋身負重傷,張繡軍試圖上來活捉。典韋就勢張開雙臂,抓雞似的抓起張繡軍的兩個士兵,雙手對扣,只聽一聲悶響,兩人當即腦漿迸裂。餘敵見此,紛紛後退,典韋又乘機抓起長戟,四周一揮,又殺死數敵。正待躍身上前,突然從暗處射來一冷箭,正中額頭,典韋身體一晃,踉蹌幾步,這才轟然倒地。見典韋已死,張繡軍一擁而上,七手八腳割下典韋的頭顱,爭相傳看……

曹操得知典韋已死,當即淚流滿面。翌日,即派人將典韋遺體偷偷取回,又派專人護送其靈柩歸葬陳留。轉過頭來,曹操又拜典韋之子——典滿為郎中,不久後又拜為司馬。曹丕即位後,有感於典韋護救之功,又提拔典滿為都尉,並賜爵關內侯。

西漢著名史學家司馬遷有言:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」典韋以一己之命為曹操風流埋單,是重於泰山?抑或是輕於鴻毛?一句話,值也不值?

如以人格、人權、民主、平等等現代觀念和語境論之,典韋之死殊為不值。況且,彼時曹操所忙所事,不是軍國大事,而是滿足一己之私慾的齷齪之舉,為此而送命,既不地道,也不光彩,更難言高尚,自然不值。

可是如以當時之主流價值觀和意識形態來視之,則死有所值,死得其所,甚至重於泰山。「士為知己者死」,一直為封建士大夫們所津津樂道,甚至將其當作人生追求。曹操對典韋器重有加,且不計前嫌,親自將其從行伍中調至身邊,並委以保鏢之重任,提拔重用,這是多大的恩寵,多大的榮耀。彼時的典韋自然不懂什麼人格、人權,或者什麼民主、平等等在其看來毫無價值可言的現代理念,只知滴水之恩當湧泉相報,只知士為知己者死,知恩圖報,甚至為此而不惜肝腦塗地,粉身碎骨。況且以自己之死換來了兒子的拜「將」封侯和美好前程,又怎能說不值?

典韋官不及將,功也不高,可是陳壽們卻執意為其單獨立傳,這是為何?其實也是「士為知己者死」的封建意識形態使然。

作者:我方特邀作者叢中笑

參考資料:陳壽《三國志》

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