我家的家風家訓徵文範文
2023-12-04 01:18:11
家風，顧名思義，就是家庭的風氣。一個家庭只有培養良好的風氣，樹立良好的家風，家庭才能和睦，社會才能和諧。
我家的家風家訓徵文範文【篇一】
看慣了春花秋月，是否還會在乎自然頻繁的變更;嘗盡了悲歡離合，是否還會被心中的那抹回憶驚擾?淡淡的月光，淡淡的流水，還有心中那縷淡淡的家風，潛藏在歲月的河流中，浮動著我那動人的心弦，家風再用他那滿含滄桑的口吻，講述當年的那些青澀往事……
——題記
小草在之所以能茁壯成長，是因為那勤勞的土地源源不斷的給小草送去養分，奉獻雨露毫不吝嗇的給小草送去水分，慈愛的太陽不求回報的給小草送去陽光。春風輕撫著它，雷電考驗著它，石頭捶打著他……幾個月後，小草變成了茁壯的大草，即使有路人的踩踏，他依舊保持青綠，依舊保持活力。因為在他成長時獲得了環境的滋潤，因此打下了最堅實的根基。而我們不就像那小草，只有在優良家風的薰陶下，才能出類拔萃，才能在人生的道路上少走彎路。中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到嶽母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!所以對於家風家訓更是重視。而要說起我的家風家訓那可要談談我小時候的幾件事。
俗話說：「勇敢，事情必成;勤勞，幸福必到。」當然在我們家可是把勤勞放一位。在家裡數奶奶和媽媽最勤勞了，我們家住在農村，她們深知只有靠一雙手才能供我和姐姐上學，勤就這樣不知不覺得成為了我們家的家風。記得在那年夏天，正是收麥子的高峰期，卻不巧趕上我爺爺生日，一家人忙得不可開交。爸爸在家裡炒菜，只有媽媽和奶奶帶著我去割麥子。那時還沒有普及現在的割麥子車，只是用鐮刀收割從清晨到中午，一刻也不曾停歇，媽媽和奶奶都汗流浹背，媽媽那白色的襯衫的像水洗過一樣，奶奶那纖瘦的身子更顯得悽涼。她們沒有吃飯，喝兩口水對她們來說就是休息了。下午我們才陸陸續續的回到了家，媽媽和奶奶並沒有停歇，而是一起洗著衣服擦著桌子，都顧不得頭上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完飯就早早的睡下了。在深夜裡，從門縫裡透過來了一束光，我朦朦朧朧地循著光走過去，看見媽媽正辛勤的收拾著中午的酒席。左一擦，又一理，持續不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴。媽媽的背微微駝著，曾經引以自豪的直背，今兒怎麼有些駝呢?我的睡意全無，客
廳裡的燈依舊亮著……
「家風是一個家的全貌，家風就是做善事，不求回報;家風就是為人老實，不幹壞事;家風就是小小舉動創美德;家風就是常做好事，無怨無悔;家風就是心中有家，心中有國。;「做事勤勤懇懇，任勞任怨;要用積極向上的陽光心態去面對眼前的重重困難;待人有禮貌。首先，在勤勤懇懇方面，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，在陽光心態方面，家風就是一個家族的面貌，我要好好牢記長輩告訴我的好家風。
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了勤勞，雖然奶奶去世了，而她的勤勞之風永遠銘記在我的心中。我現在是衛生小組的組長，每天到我值日的時候我都恪盡職守，受到了老師的表揚。勤勞不僅為了自己也是為了別人，這句話不時地在我腦海中浮現。
「舍自己，為別人」在現實中「捨己為人」是一件多麼不容易的事情。他不只是一時的衝動，他不只是思維的興奮，也不只是一時的意氣用事，不是一時的失去理智他需要一種崇高的精神，需要一種眼裡有他人，願意犧牲自己去幫助別人的偉大情懷這不僅是現在社會上的輿論焦點，也是我家裡行為上的讚揚焦點。爸爸是一名普通的人，家裡也不是怎麼富裕，但以自己的一雙巧手獲得了村裡人人的讚揚。爸爸什麼都會做，像修電，修車，修水管，修自行車，修微波爐……總之在我印象中他做事最細膩。當人們什麼東西壞了時，都會來找他，他毫不猶豫的接受。有一天，我到倉庫裡去找東西，發現裡面全是鑽機、自動充電機和一些我不認識的工具，我連忙跑過去問媽媽，媽媽告訴我，爸爸為了給村裡人修壞了的東西才自己拿錢買了這些的零件和工具。我愣住了，難道這就是真正的捨己為人嗎?就這樣，我深深地把爸爸的精神印
在了心裡。春天時，村裡人都幫我們播種。夏天時，他們都幫我們剝玉米。秋天時他們都給我們家送蘋果。但爸爸都回絕了。爸爸說：「我們真正收穫的不是別人的東西，而是別人的心……」是呀!捨己為人是一朵永不凋謝的花，不但開在生活裡，也開在人們的心裡……
爸爸的實際行動潛移默化的感染了我，我一直都記得，有付出就有收穫。在學校裡，雖然我整理筆記本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝嗇的借給別人借鑑。你給予別人一份幫助，別人也會給予你一份幫助;你給予別人一份愛，別人也會給你一份愛，難道這不是在千變萬化的社會中立足的精華嗎?我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜捨己為人的爸爸和雷鋒。爸爸就是那一朵永不凋謝的花，開在我們的心裡，永遠，永遠……俗話說：「百善孝為先」，我們祖祖輩輩都以「孝」為家風的核心。我國古代人就十分孝順，比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經不能生還了，於是他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱後才回到自己冷冰冰的被窩裡。這就是著名的「香九齡，能溫席。」這個故事讓我初步認識到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學到的……
劉應節，字子和，明中期大臣1543年(嘉靖二十二年)鄉試第一，1547年(嘉靖二十六年)考中進士，任戶部廣東司主事。劉應節是劉氏子孫學習的好榜樣在劉應節小的時候就熱愛學習長大後為朝廷效力。當初蒙古攻打到長城邊時給將士們送補給時滿朝文武沒有一個敢去的而身為一個文官的劉應節挺身而出送去了將士們的補給現在長城邊還有劉英傑的雕像。他去時和朋友說如果七天沒有回來就把妻子兒子送回老家在此可以看出劉應節是一個勇敢衛國付出的人。劉應傑樂善好施他一生重視教育。1576年(萬曆四年)回到家鄉。回鄉後，他出資修建了"麓臺書院"，並親自講學。濰坊許多的文人墨客都是他的影響。在劉英傑身上有一種昂揚進取的精神這種精神沒有時代性和階級性的。他醫生為官清正，1591年去世後。弔唁者絡繹不絕，萬曆皇帝遣使憑弔，並追贈他為太子少保。
自我出生那年起，爺爺的心臟就不好，奶奶一個人無法照顧爺爺，又因為爸爸的兄弟長期出門在外，所以照顧爺爺就自然而然的成了他的責任。白天爸爸上班媽媽去照顧，晚上爸爸就要陪爺爺睡覺。因為爺爺半夜老是咳嗽喝水，也因這個爸爸老是睡不著覺，但他沒有埋怨還是盡心盡力的照顧。每到過節爸爸放假時，他總是要帶著爺爺去看看附近的景色，和爺爺去田野裡呼吸新鮮空氣，雖然有點麻煩，但爸爸希望多看到一點爺爺的笑容。中午爺爺總是要睡上一個午覺，爸爸總是叮囑我要給爺爺不時地往上蓋蓋被子，以免著涼。雖然簡單的一個叮囑、一個動作但透漏出爸爸對爺爺不善
言語而又細膩的愛。
「靜以修身，儉以養德，淡泊以明志，寧靜以致遠」;「一粥一飯，當思來處不易。一絲一縷，應念物力維艱」;「業精於勤荒於嬉」;「海納百川，有容乃大」「忠厚傳家久，詩書繼世長」，許多家訓一度曾引領一個家族甚至一個國家的興亡，但隨著時間和家族的變遷，社會價值觀的改變，現代社會家庭的分散和獨立，家風家規已變得越加少見稀缺「修身齊家治國平天下」是我們民族傳統儒家文化的根基，而其中的精髓是仁悌忠孝禮義廉，「慣兒不孝，慣狗上灶」，「靜以修身，儉以養德」;「一粥一飯，當思來處不易。一絲一縷，應念物力維艱」，「業精於勤荒於嬉」，「積財千萬，不如薄技在身」都是強調嚴教、勤儉、勤奮、自立才能最終功成名就，實現個人價值，並光宗耀祖。知恥才懂後行，知禮義才知善惡，才能行善行仁而「積德以遺子孫」
我家的家風家訓徵文範文【篇二】
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家庭不可缺少的。家風的樹立、存在，對整個社會是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座;不隨地吐痰;不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質和道德水平的體現，還是一個人背後家風好壞的體現。在良好的家風影響下，我健康茁壯成長著，我身上已深深烙上了家風印跡。
我家的家風是「孝」，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先!
就在前不久，我的奶奶因為蛇盤瘡疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧地承擔起了照顧奶奶的責任。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧奶奶，幫奶奶擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學，還要精心地為奶奶準備各種有營養的飯菜，給奶奶送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染著我，每天我自覺地做好自己應該做的事，儘量不讓他們為我的事情操心。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在父母、親人無微不至的關愛下，茁壯無憂地成長著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛，他們總那麼無私的愛著我們，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：「孝順不是體現在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家後你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體，對於我們來說就是你的孝順。」媽媽也常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
「百孝順為先」，「孝敬無底線」，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他同學們，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀團員。讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求和自覺行動。
我家的家風家訓徵文範文【篇三】
「誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興」——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的「家訓牌」很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的「踐行好家訓」、「培育好家風」的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管大家對家風並不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。儘管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心裡，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源於農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規範。古人有「修身、齊家、治國、平天下」的說法，「齊家」在這裡即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。儘管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風僅僅一個家庭的事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在淨化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才幹為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公僕。
從廣義上說，家風不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風也是中華民族傳統美德的深沉沉澱的產品。更重要的是，好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌，一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現。因而只要家風正，才幹民俗正，結尾才干政風清、黨風端。
建立優秀的家風不用好大喜功，能夠「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
