太極拳呼吸法和行走路線（太極拳的呼吸法）

2023-05-30 13:16:12 1

目前練太極拳的呼吸方法就三種，一是自然呼吸；二是逆腹式呼吸；三是腹式呼吸。

自然呼吸大家好理解，後兩種不太好理解。所以我把後兩種的呼吸方法用區別對比的方法來加以闡述。總之，他們之間的區別並不太大。

首先，各門派的太極拳，起吸落呼兩者都是一樣的要求，什麼叫起吸落呼？如所有太極拳的起式，均是兩臂慢慢向上抬起時，為吸氣。兩臂慢慢向下落時，為呼氣。

第二，他們的不同點是，逆腹式呼吸是合吸分呼。而腹式呼吸是分吸合呼。如逆腹式呼吸在抱球式，或兩臂向回拉時，為吸氣。兩臂向外或向上走勢時，如野馬分鬃或斜飛勢就為呼氣。而腹式呼吸則相反。

第三，氣沉丹田，兩者也是一樣的。但有些同志還不太清楚什麼叫氣沉丹田，我不從理論上闡述，我舉個簡單的例子就清楚了。如練舉重的，氣必須沉到丹田，否則他就不會舉出你要舉的重量。練太極拳也一樣，氣沉不到丹田，你在實戰的技擊中，你就發不出力。所以過去的老拳師在傳授太極拳時總是強調，要氣沉丹田，怎樣氣沉丹田？我舉的例子是一方面，另一面就是要求以意領氣，氣到力到，以氣運身。

第四 ,是口鼻呼吸法，兩者也是一樣的。口鼻呼吸法，就是在練拳時用鼻子吸氣，口呼氣。呼氣時口不須張大。呼吸要慢勻。

第五, 在練太極拳時，還遵循兩條最重要的原則，就是靜和松與呼吸相結合，兩者也是一致的。在練拳時要慢慢入靜，頭腦無雜念，逆腹式呼吸氣才順，再加上全身放鬆那就如虎添翼，就會很快進入氣功態，當然任督二脈也就任轉自由了。

目前大多數練太極拳的都在練逆腹式呼吸，如果沒有老師的當面的指導，最好不要強調配合呼吸了。

陳氏太極拳呼吸法主張：虛領頂勁，氣沉丹田的方法是立身端正，有意識地配合動作引導氣流徐徐有下行的感覺，沉入腹部臍下，不許使力硬壓。明代高濂所編《遵生八箋》中引《心書》說：「出息入息，長收緩放，使之綿綿，長養神氣」，「皆出於自然，不可……拔苗助長」，這與拳論引用孟子的話：「氣……以直養而無害」是一致的。

練拳時心平氣和，凝神一致，以意運動，要求做到：心靜無物，物我兩忘，氣定神閒，心息相依，呼吸自然。這就是要消除雜念，心靜用意，呼吸自然，內外兼修，形神兼練的方法。用意識指導動作，調節呼吸，在極為寧靜的情緒下進行適度練習， 在「氣沉丹田」的基本要求下，隨著動作的變換，使呼吸與「內氣潛轉」協調，逐漸達到「氣遍身軀不稍痴」的要求。通過腹式呼吸運動，膈膜一上一下，內臟作輕微地帶有淺弧形的自然按摩運動，促使各種生理機制活躍起來。

在調節呼吸方面，陳氏太極拳採用我國七世紀記載的「調息法」，即「悠、勻、細、緩」，「不徐不疾」的呼吸法。是純自鼻孔呼吸，「呼吸無聲、不結不滯、出入綿綿，若存若止」。這種「吐唯細細，納唯綿綿」的呼吸法，可以降低肺換氣的次數，控制呼吸，緩和心臟跳動，有助於人靜。

陳氏太極拳的呼吸方法除了上面所說的「調息法」，還有一種「口呼鼻吸」的「迎氣法」。這是陳氏老架太極拳家所採用的呼吸法，例如陳發科練拳時有時就用「口呼鼻吸法」；我的老師洪均生先生也有時用這種呼吸法，他在練拳時「其口似開非開，似閉非閉，口呼鼻吸，任其自然」。這種呼吸方法，見於十七世紀唐代孫思自然「。這種呼吸方法，見於十七世紀唐代孫思邈《千金要方》中所述的」迎氣法」：「以鼻引氣，口呼之，少微吐之，不得開口」；「從口細細吐出盡，還從鼻細細引人」。練太極結合「迎氣法」從療病保健上來講，不如用「調息法」更為柔和，對體弱和多病者更為合適。

陳氏老架太極拳，根據運動量大小，對竄、蹦、跳、發勁不同的要求，可以採用「調息法」和「迎氣法」。運動量大，特別在發勁時須口吐氣發聲，以適應發勁的速度，因此採用了「調息法」。運動量的大小，因人而用，不可強為，以自然為好。

洪均生先生對呼吸的練法，他認為：「動作熟練後，呼吸自然協調，不可強為。」又說：「吐氣發聲，和勞動中發力是一樣的，是一種自然的反應，不是有意做作的，練拳發勁吐氣發聲也須如此。」洪師在他88歲時，給我寫了有關練拳心法的書法橫幅，其中有「無令常時心似水，有時每覺氣如去雲」字句，可見呼吸練法與「心靜」有關。

「口呼鼻吸法」的缺點在於練拳時（特別是初學者）容易引起喉頭乾燥，不如舌舔上顎、呼吸以鼻容易內生津，潤溼喉頭合乎生理衛生。「調息法」還有一個好處，它可以減少肺臟運動量，對肺弱和身體弱者有利無弊。

因此，我認為練陳氏太極拳時，初練時，一般也應採用「調息法」，以自然為好。